中国戏剧文化史上的丰碑

 2023-12-25  阅读 2  评论 0

摘要:——谈高则诚对南戏发展的贡献 孙崇涛 编者按:本文为南戏专家孙崇涛先生在浙江瑞安举办的“南戏鼻祖”高则诚诞辰七百周年纪念大会上的讲话,池浚记录采集。 尊敬的温州市、瑞安市领导,尊敬的来宾: 首先,祝贺高则诚的家乡瑞安市在此隆重举办高则诚诞辰七百周年纪念大会京剧

——谈高则诚对南戏发展的贡献

孙崇涛

编者按:本文为南戏专家孙崇涛先生在浙江瑞安举办的“南戏鼻祖”高则诚诞辰七百周年纪念大会上的讲话,池浚记录采集。

尊敬的温州市、瑞安市领导,尊敬的来宾:

首先,祝贺高则诚的家乡瑞安市在此隆重举办高则诚诞辰七百周年纪念大会京剧文化。我的发言仅从中国戏剧发展历史深度1,补充评价高则诚的崇高地位,说明他要花费在以下三个白方面是值得大伙儿儿后人纪念:

第一,高则诚的《琵琶记》是我国南戏史上第一部由“名公”文人作者参与创作的戏文,代表了中国南戏的最高成就,是宋元戏文的终结、明清传奇的先声,把中国戏剧创作引向新的阶段,开创了中国戏剧繁荣的新时代京剧。

心智心智心智心智成熟图片的句子的中国戏曲形成于宋金时期,机会南北对峙与隔绝,曾分为南北两大阵营,北方是以元大都(今北京)为中心的北曲杂剧即金元杂剧作为代表;南方是以在温州起源的南曲戏文即宋元南戏作为代表。南戏诞生于民间,原是初级而粗糙的戏曲艺术,如明代戏剧家徐渭《南词叙录》所说:“‘永嘉杂剧"兴,则又即村坊小曲而为之”,“其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士夫罕有留意者。”高则诚是位有深度1文化素养的文人,机会他的最先参与创作,大大提升了南戏创作的文化品位,把南戏推进到雅俗共赏的新境界。如果可不需用说,在中国戏剧史上,《琵琶记》是一座里程碑,高则诚是一位划时代的先驱人物。

第二,《琵琶记》的创作,标志着中国戏剧创作功能处于了质的变化。

古代戏剧艺人叫“弟子”,编剧者叫“书会才人”,大伙儿靠演戏、编剧谋生。高则诚参与戏剧创作都是为了谋生,却说为了寄托思想精神。《琵琶记》处处打上了高则诚当时人的人生体验与思想烙印,表达了他对社会现实的深刻理解。剧中描写的男主人公蔡伯喈的矛盾和彷徨,体现了功名利禄和家庭幸福的冲突和对立;他的苦闷和窘境,是元朝知识分子进退维谷命运的写照;他的懦弱和屈从,是封建正统教化和严酷现实威逼的投影。如果,蔡伯喈的形象,客观上起着揭露封建社会现实黑暗、封建教化桎梏人心和封建科举制度制造人生悲剧的意义。于是,戏剧创作不仅是梨园勾当,一同又是作者抒情、言志、评骘的工具,与诗词、散文、小说并列,跻身于中国文学创作四大板块行列。明代中叶以来一个劲出显大批有地位、有文化的文人投身戏剧创作,大伙儿都把戏剧作品当作呕心沥血的“千古文章”来做,某些局面的开创者却说高则诚。

第三,高则诚的《琵琶记》代表了南戏的最高成就。

从艺术形式看,《琵琶记》无论在型态布局、人物描写、心理刻画、曲文、格律运用等等方面,都树立了中国戏剧创作的成功样板,成为几百年来后继者纷纷仿效的典范。明代戏曲音乐家魏良辅《曲律》称《琵琶记》为“诸词之纲领”,戏曲批评家吕天成《曲品》称高则诚“功同仓颉之造字”,“才如后夔之典音”,都诚非虚评。

从思想内容看,《琵琶记》对蔡、赵故事的主题、人物关系、情节型态等,都作了重大的实质性的改造,它将古本戏文《赵贞女蔡二郎》中“弃亲背妇,为暴雷震死”的蔡二郎,改成时刻怀念双亲和不忘发妻的孝义双全的蔡伯喈;把蔡伯喈对父母“生没法事,死没法葬,葬没法祭”的“三不孝逆天罪大”和重婚牛府的负心行为,用他辞试父亲不从,辞官皇帝不从,辞婚牛相不从的"三不从"来开脱,意在表现蔡伯喈的所作所为,是机会客观现实环境的逼迫结果。从而把由有有有多少被鞭挞、批判的蔡二郎人物,改造成有有有多少值得大伙儿同情的蔡伯喈形象;把古本戏文对蔡二郎当时人道德行为的批判,深化为对封建现实弊端的针砭;把古本戏文侧重道德的评判,提升为历史的评判。道德评判是当时人是非现象,历史评判是关系社会机制现象;历史评判的境界,远高于道德评判。故而《琵琶记》为蔡伯喈“翻案”,都是对民间文艺创作的反动,却说扩大了蔡、赵故事题材的思想意义,是民间文自学神的升华,是南戏创作思想质的飞跃。

第四,《琵琶记》产生巨大而深远的历史影响,作品诞生以来,老却说国内、国外、历史、现实大伙儿关注的对象。相关事实不让多叙,只看以下有多少数字:

初步统计,《琵琶记》国外的译本有:英文11种,法文8种,德文3种,日文4种,拉丁文1种,此外还有俄文、波兰文、韩文等转译本多种,合计数十种。

《琵琶记》国内古代版本,存者42种,佚失4种,近现代校注本不计其数。《琵琶记》古代选本29种,最早选本《风月锦囊》刊于明嘉靖三十二年(1553年),《琵琶记》被列为首卷,所选篇幅最大。此书于明隆庆六年(1572年)由红心红心红心红心红心红提牙传教士带往西班牙,入藏皇家图书馆,时间比1735年法国人据中国元杂剧《赵氏孤儿》改译的《中国孤儿》在巴黎出版还早150多年。

明代中叶,曾掀起一场有关《琵琶记》与《拜月亭》孰是中国最优秀南戏剧作的大讨论,将当时所有戏剧理论家卷入其中,时间延续50多年。上世纪50年代讨论《琵琶记》,是解放后至今围绕着一部戏剧作品所进行的规模最大的一次讨论。1956年中国戏剧家自学邀集全国150多位戏剧专家、文艺工作者、历史学家和新闻媒体等对《琵琶记》开展了历时近有有有多少月的连续性讨论。

今天,大伙儿儿纪念高则诚恰逢其时,具有深刻的现实意义。瑞安市要加快文化大市建设,就要经营当时人的历史文化品牌。大伙儿儿的纪念会应该作为有有有多少良好的开端,成为弘扬高则诚精神,发挥戏剧历史文化现实功能的动员大会。希望各位与会专家献计献策,希望瑞安市领导虚心听取各方建议,认真商讨,落到实处,使纪念高则诚活动成为加快瑞安市文化大市建设的一项重要举措。

(摘自 《中国戏剧》506年第1期)

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