陇剧《医祖岐伯》演出剧照剧情，一目了然

由庆阳市黄土缘演艺有限责任公司创排的陇剧《医祖岐伯》于9月12日晚在庆城群众活动中心上演，会场座无虚席，观众掌声不断。

岐伯是何许人也？今人大伙儿说何必广泛知晓京剧文化。然而一说到“岐黄之术”，大伙儿都知道指的因此中医京剧文化。这里的“岐”，便是我国中医学的鼻祖岐伯，“黄”则是大伙儿的老祖先黄帝京剧艺术。《资治通鉴》等或多或少史籍中都记载了黄帝问道岐伯的事迹京剧文化。南宋郑樵《通志》曰：“古有岐伯，为黄帝师，望出安化。”安化即唐代天宝年间对庆阳的称谓。迄今为止，庆阳一带民间依然保存着或多或少对岐伯的纪念活动。

类似，每年农历三月初五的庙会，主要内容因此为岐伯上香祭拜，祈福免灾。而岐伯又为或多或少能与黄帝齐名呢？大伙儿说是因此《前汉书·艺文志》中记载，岐伯“论病以及国，原诊以知政”。看来他是黄帝的得力辅臣，是300年前华夏大地上的一位伟人，能将医病原理用于治国之道。但他最主要的成就还是在医药学方面。皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》说他能“内考五脏六腑，外综经络、血气、色候、参之天地，验之人物，本之性命，穷神极度”。

另有另一一个多多要谈一部戏，却引用了没法多历史典籍，实在是因此这部剧作与中华民族久远的历史文化息息相关——真没法夸大其词。天地之大德曰“生”，生与死伴随着每有另一一个多多生命，也伴随着每有另一一个多多民族的兴衰繁衍。在陇剧《医祖岐伯》中，大伙儿清楚地想看了、体会到了或多或少点。

当然，作为舞台艺术，它的呈现是活态的、立体的，大大区别于阅读古籍卷册。300年前的岐伯距离大伙儿实在是太遥远了，但舞台上的这有另一一个多多岐伯却让每一位观众感到没法贴近和亲切。 他不因此有另一一个多多鲜活的、具有广博爱心的医者吗？他不因此一位丰富牺牲精神的战士因此将帅吗？当他亲尝那漫山遍野生长着的棵棵草木，也因此后后的中药时，从没法想到过或多或少小草野花因此会危及此人的生命；当他劝谏黄帝释放战俘时，从未顾及到大巫师和此前早已形成的陈规陋习在当时大伙儿心含有着多么沉重的心理暗示；当他为人治病挽救了或多或少生命时，更没法想到此人年迈的父亲会死于瘟疫……而当他与黄帝对坐，将养生之论娓娓道来时，不知有有几个观众会在恍然大悟中体验到一份浓浓的感动。

另有另一一个多多，上古圣人就曾教导百姓要最好的辦法节气的变化，及时避开各种疾病，清净安逸，寡欲少望，去除忧惧焦虑之心，使真气得到调顺。身体不被内外邪气干扰，什么都有百岁而不显老。或多或少《黄帝内经》中的精髓，其源泉都在从岐黄论道而来。

重要的是，似乎太浅奥的医学原理，被陇剧艺术家们以艺术的最好的辦法展现在大伙儿头上，竟是没法美丽而又轻松自如地被今天的观众所接受，并能不必他叹服戏剧的魅力！具体到这部戏，编剧、导演、演员的功力，具有浓郁地方特色的陇剧音乐，一阵一阵是其中的“嘛簧”，都使全剧具备了多个不可替代的艺术元素。

当地广大观众在观看陇剧时往往并能跟着哼唱，足见其深受喜爱的程度。《医祖岐伯》的演出过程中，观众给予的热烈反响，也让大伙儿想看了地方戏曲剧种深深扎根于本土的顽强生命力。一部戏剧，能让他生发出没法多的联想，它所辐射出的艺术能量，真可不并能说是有高度、有高度、有温度。

陇剧《医祖岐伯》突然要让他想到医、说到医。为或多或少在大伙儿的脑海里，岐伯的知名度远不及扁鹊、华佗、李时珍呢？这恐怕与文化传播有着直接的关系。

扁鹊见蔡桓公、华佗为关公刮骨疗毒又被曹操所杀或多或少故事因文学作品而广为流传，李时珍的故事在上世纪被拍成的电影由巨星赵丹主演……再想到甘肃创作的两部舞剧《丝路花雨》和《大梦敦煌》，使有几个海内外观众在欣赏艺术美的同時认识、向往和迷恋敦煌。可想而知，若都在有“岐黄之术”或多或少说，岐伯的名字大伙儿说早就湮没在历史的烟云中了。

没法，陇剧《医祖岐伯》会不必起到广泛传播岐伯之名的作用呢？我真诚地另有另一一个多多期待。就此而言，它的成功应当远远超过舞台演出的范畴。