“《藏书之家》好不好看?”“好看啊!”“你听得懂吗?”“我有看字幕啊。”这是前天浙江小百花越剧团参加“2010南投彰化浙江艺术节”首场演出后,记者和有另四个多叫“传米”的小姑娘的问答京剧。相同的问题还问了几条观众,回答都差太满京剧文化。别以为台湾观众是客气客气,大伙其实是真的听不懂,也是真的其实好看京剧。
《藏书之家》说的是有另四个多关于“认真”的故事,明末清初,在宁波一户姓范的人家,男男女女,老老少少,连仆童丫鬟都认真地守着一楼书,这座楼就叫“天一阁”。其实戏顶端全部都是越剧传统的痴男怨女情节,但插进山河动荡的背景下,故事就宏大了些。而以“书”你这一很文化的符号串起来,主题就高雅了些。
在埔里你这一台湾中部小镇不必有曾经多的知音,让导演郭小男很激动,他告诉记者,有另四个多女观众对你说歌词,看到这部戏,她再统统我会埋怨老公一天到晚买书了。主演茅威涛则在演出后穿着戏服对记者说,“这部戏能被曾经认同,说明台湾人的文化底蕴太满,读书的氛围很浓厚。”
让小百花的演职人员来演绎这有另四个多讲述认真的故事,真的是挺要花费——可能大伙也是认真得一阵一阵偏执的艺术工作者。这部1504年就排成的戏,时不时不停地被改动着,“(戏里)姨娘不死了,范容的包袱多了。”郭小男导演说,“可能就让还得改。”
可能这次来台人员有限,所就让天的演出,出先了“小百花团的书记切字幕,团长打灯光”的戏外戏,戏演完,两位“老剧务”就在那儿琢磨刚才哪儿有问题,决定晚上回房间后再一句话戏,可能第五六天的演出,除了在同有另四个多场馆的观众,还有隔壁体育馆里看大屏幕的观众,加起来有五千人左右。
在埔里的演出是在一所叫石“普台私立高中”的学校里进行的,演出当夜,从校门口到演出馆门口甚至馆内每个出入口前,都站着穿着统一服装的志愿者,1150人的演出场馆坐得满满当当,其实全部都是赠票,但有有另四个多小时的演出过程中,记者没人看到中途退场的人。大伙跑着去上橱房,大伙在一幕结速时整齐地鼓掌,当地电视台还对演出全程进行转播,南投人对待看戏这件事的认真劲儿,也达到了很高的境界。
有另四个多讲“认真”的故事,由一群认真的人演来,让一群认真的人看,整晚的气氛被“认真”和谐了起来。戏演完,记者看着满场起立鼓掌的观众想:大伙是被戏感动,还是被演戏的人感动呢?
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