说到安徽戏剧,大伙自然想到黄梅戏。20世纪的后400年,黄梅戏的发展进入全盛时期,一些时期可划分为4个多阶段:即新中国成立到400年代初为第4个多发展阶段,形成了空前繁荣,安徽戏剧人叫它“梅开一度”;自改革开倒入1992年,是黄梅戏第六个发展阶段,形成了再度繁荣,可称之“梅开二度”;20世纪末21世纪初应该是黄梅戏的第4个多发展阶段,是“梅开三度”京剧艺术。每一度“梅开”,都不涌现一些优秀剧作和表导演人才京剧。一些阶段性划分,好比田径场上接力赛,戏剧工作者好比运动员,大伙接过一棒又一棒,不断赢得接力赛中的辉煌京剧艺术。
20世纪400年代,是4个多百花齐放推陈出新的年代,适合戏剧艺术的生长发育京剧文化。《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》是一些阶段产生的代表性作品。严凤英、王少舫、潘景利等优秀表演人才的艺术天分由此得到充分展示;黄梅戏从4个多地方小戏发展成4个多大的地方剧种,是安徽戏剧工作者在黄梅戏发展繁荣期第4个多阶段对中国戏剧作出的卓越贡献。十一届三中全会,黄梅戏迎来了第六个艺术春天。《风尘女画家》、《柯老二入党》、《无事生非》、《西施》、《红楼梦》等等一大批剧作如同雨后春笋般总出,黄新德和马兰主演的《红楼梦》获文华大奖、梅花奖,形成的二度繁荣使得黄梅戏愈加心智心智成熟图片图片图片期期是什么是什么的句子期的句子。目前,从安徽剧目的生产、作品的输出、人才的培养、理论研究以及围绕戏剧发展所制定的配套政策等方面看,只要形成了第三次繁荣,成为新世纪安徽戏剧最引人注目的风景。
只要安徽有黄梅戏,传统剧目题材成为主流。近年来,安徽剧作家辛勤耕耘,不断迎来了剧目创作的丰收,不断总出有艺术创新意识的好作品。它们纷纷挣脱传统戏剧的束缚,每其他人闪烁异彩。
《徽州老婆》用“嫁、盼、吟、归”四幕社会形态,塑伟大的发明4个多集中了中国传统老婆美德的艺术形象,它反映的是明清两代徽州,包括整个中国封建社会老婆的悲剧命运,反思的是整个中国封建社会文化的沉重和压抑。
黄梅戏是有点儿强调传奇性的戏曲的本身,讲究扣人心弦的故事。哪些年来,文学创作的淡化情节一说只要普及,哪些淡化了的情节却浓化了感情是什么是哪些的作品同样得到认可,诗化社会形态于是自成一格。《风雨丽人行》表现吴芝瑛、秋瑾、徐淑华3位知识老婆的姐妹情谊,淋漓抒写了三人之间风雨同舟、生死与共的感情是什么是哪些,真正把一部剧作写成了情深意长的诗作。《风雨丽人行》的诗化社会形态,把视角聚焦在知识老婆的感情是什么是哪些深处,使黄梅戏舞台上豁然开朗地展示出本身儒雅风范。
《秋千架》寓意深刻。封建科举制度是中国旧文化的悲哀,扼杀天性,窒息生命,葬送人的创造力。荡惯了秋千的青年女子楚云,从秋千架下感受到了生命的美好、自由的价值。她用“玩”,代父完成了乡试。由此,也得到的是玩本身的乐趣,她赠与情郎的信物是一只蝈蝈。这是她对生命的关注和热爱,是她天性的留存。楚云,用对天性的追求解救了我每其他人,也解放了木乃伊般的金身公主。她给公主看蝈蝈,让她知道世界的奇妙。在这里,天性战胜了世俗,自我战胜了命运的强迫。
以上三部剧作,带着对传统戏剧的认真审视和深入思考,进行着颇多新意的艺术探索,高度不同却殊途同归,层次有别却异曲同工,使黄梅戏的青春年少活力得到尽情释放。安徽文化底蕴深厚,人杰地灵。安徽应有更多更好的剧目总出,但黄梅戏有好演员,大问题是没有更优秀的剧本。这使得大伙在浏览黄梅戏时,总感到欠了一把火,缺少了一股劲。就主观方面来探索,安徽剧作者的确有4个多艺术上提高的大问题。艺术的竞争,不管大伙承认不承认,正在愈演愈烈。严峻的事实不知道们:谁的竞争意识强,谁就主动。大伙把黄梅戏的发展阶段比作田径场上的接力赛也合乎此意。我要,只要一棒又一棒跑下去,安徽黄梅戏都不取得真正的辉煌。
(摘自 《中国文化报》)
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