马立明：互联网时代的粤剧创新

马立明

评论眼：不得不说，这次转型的效果还是超出预期。在黄花岗剧院的演出，几乎场场爆满，一票难求京剧。什么都有年轻人都想一睹为快京剧。我们都都很准确地找到了亚文化群体的兴奋点，展现了“跨次元”的强大号召力——故事梗概来自年轻人熟悉的网游设置，增加互动环节符合互联网共建精神，更多的特效能满足年轻人对视觉冲击的渴望京剧。总之，《决战天策府》既有传统文化的厚重，又有吸引年轻人的元素。粤剧都需用适当地调整身姿，以互联网元素吸引年轻人，同需用稳扎稳打，练好基本功，真正传承粤剧的神韵与品质。

广州为振兴粤剧，做了不少探索，但收效不明显。不过最近一出根据网游改编的粤剧，让你都看了你你這個新意。《决战天策府》，都在一部普通的粤剧。正如《南方日报》前日的报道所说，它是一款“跨次元”的作品，你你這個脑洞开得很重大。

与传统粤剧相比，它有哪几个显著的特色。第一，它的题材，都在来自历史故事，倘若来自于网游作品——《剑网3》，在此基础上改编创作，熟悉网游的年轻人一眼都需用辨认它。第二，它的形式，打破了传统舞台格局，分成另3个每种，另3个在剧场中表演，另3个在舞台外呈现，增进与观众的互动。第三，高科技特效加盟，威亚“轻功”、裸眼3D效果、“5.1”环绕立体声，都增添了这部粤剧的观赏度。都需用说，这是一部充满互联网精神的粤剧作品。

那我的作品，自然引起了粤剧迷的争议。对于老戏迷而言，这或许很重过于花哨，很重难以接受。但对于年轻人来说，却推开了一扇兴趣之门。肯能粤剧以前老是出先另3个“跨次元派”，那《决战天策府》肯能将成为开山之作。

互联网改变了我们都都的生活模式，尤其是年轻人，我们都都形成了另3个“亚文化群体”。我们都都有共同的语言、共同一句话题、共同的行为规范、共同的生活办法。而互联网强化了你你這個自我认同，你倘若什么亚文化群体更具规模，也更具雄厚。我们都都会通过贴吧、论坛、暴走漫画等平台，不断地建设当时人的阵地。我是最近才弄清楚所谓二次元、三次元那我的概念的。所谓“三次元”，倘若我们都都成年人眼中的“现实世界”，对于年轻人而言，这肯能等同于“无聊的”、“忙碌的”，难以吸引兴趣；而“二次元”，则是属于我们都都的阵地，又被成为ACGN，为英文Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（小说）的缩写，是基于以上作品建构起来的虚拟空间。由此，我们都都建成了另3个生机勃勃的文化堡垒，老是出先了特有的价值观、世界观，共同也老是出先了特有一句一句话办法。在西方后现代文化理论中，有“亚文化”你你這個概念，也倘若所谓的“非主流”，形成了另3个或多个特立独行的团体。在中国，那我的世代也开始英语老是出先，并在互联网及社交软件的助推下，形成另3个突破了地域和阶层的规模宏大的群体，不管是贾乃亮，还是杀马特，都在你你這個群体中日夜狂欢。

如今随着科技与社交软件的飞速发展，“二次元”文化迎来了爆发的趋势，以前躲在暗处秘密派对的亚文化群体老是集体亮相，让活在“三次元”世界的我们都都集体“亮瞎”。我我嘴笨，“二次元”与“三次元”之间，是一种叙述姿态的区别，共同也是一种一句话模式的区别。这是文化差异，更是代际差异。为了争取更多的年轻读者，现在新媒体的写作办法，肯能从传统的“三次元”写作转向“二次元”写作，使用了更多酷炫的词汇（甚至被讽刺为“讨好90后”），这倘若另3个典型的突围案例。而粤剧，作为传统文化的一种，在那我的“三次元”世界中也算不上主流的文化形式，老是找到了处于感。全面拥抱互联网，投身“二次元”，这倘若《决战天策府》的思路所在。

不得不说，这次转型的效果还是超出预期。在黄花岗剧院的演出，几乎场场爆满，一票难求。什么都有年轻人都想一睹为快。我们都都很准确地找到了亚文化群体的兴奋点，展现了“跨次元”的强大号召力——故事梗概来自年轻人熟悉的网游设置，增加互动环节符合互联网共建精神，更多的特效能满足年轻人对视觉冲击的渴望。总之，《决战天策府》既有传统文化的厚重，又有吸引年轻人的元素。

正肯能亚文化运动是“非主流”的“起义”，你你這個小众文化反而拥有了爆发的张力。那些一度在主流社会少见的“高冷”项目，反而进入了公众视野。甚至你你這個老片子，也获得了年轻人的重新诠释。粤剧也符合你你這個定位，同样有在青年文化中逆袭的肯能。那些充满神秘感的举手投足，那些艳丽而夸张的扮相，那些中有怀旧色彩的悠扬曲韵，对年轻人而言充满了吸引力。

不过，亚文化群体也是变化多端的。今天的流行元素，明天就换了样。粤剧都需用适当地调整身姿，以互联网元素吸引年轻人，但切勿在光怪陆离的文化什么的问题中自我迷失。只能稳扎稳打，练好基本功，真正传承粤剧的神韵与品质，保持着那份宠辱不惊的淡定与从容，才真正具备生命力，足以伫立于各个不同的时代、不同的次元之中。

（作者为资深评论员、政治学博士）