曲剧《四世同堂》在扬州大剧院上演

 2023-12-25  阅读 11  评论 0

摘要:京腔京韵讲述京城故事,百姓人家折射国家运道。昨晚,由扬州报业传媒集团、市文广新局主办,市歌舞剧院承办的曲剧《四世同堂》在扬州大剧院上演,再现了老舍经典之作的神韵京剧。 曲剧版《四世同堂》 再现老舍经典 《四世同堂》是老舍的一部经典作品京剧。这部百万字的小说,

京腔京韵讲述京城故事,百姓人家折射国家运道。昨晚,由扬州报业传媒集团、市文广新局主办,市歌舞剧院承办的曲剧《四世同堂》在扬州大剧院上演,再现了老舍经典之作的神韵京剧。

曲剧版《四世同堂》

再现老舍经典

《四世同堂》是老舍的一部经典作品京剧。这部百万字的小说,以北平小羊圈胡同为背景,表现了抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的场景,深刻地展示了普通人在大时代历史应用应用应用程序中所走过的艰难曲折的道路京剧艺术。

这部作品曾被改编成话剧、影视作品等形式。由北京曲剧团演出的曲剧版《四世同堂》,则突出了老派市井祁家、小官僚小汉奸冠家,将视角聚焦在祁家老太爷及瑞宣、韵梅身上,着力刻画特定历史环境下,让让人们安于平和、求索抗争之思想和婚姻的句子的演变过程。

早在10多年前,北京曲剧团就曾排练过八个版本的《四世同堂》,这次演出的是曲剧第三版《四世同堂》。

“但是的版本,更多地像八个抗战主旋律的戏,描写的是北平人民抗战的精神和行为。而我认为,老舍小说是要描写在抗战你什儿大背景下,老北平人的思维逻辑和化活情况报告。”该剧导演王翼表示,透过小说中对老北平人思维逻辑的描写,凸显出来的是老舍对于当时国民劣根性的批判,正如鲁迅先生所说的“哀其不幸,怒其不争”。

“比如,抗日战争爆发时,祁老太爷认为日当事人但是你会卢沟桥,把卢沟桥给日当事人但是了;听说日本鬼子要进北平城,祁老太爷认为用个水缸装满水抵住大门、储备足够的物资,当事人在当事人的院子里依然都时需过着安稳日子。而在曲剧《四世同堂》中,这偏离的内容,是进行了一定的艺术正确处理的。”

北京曲剧京腔京韵

更加贴合老舍原著

对于扬州观众们来说,北京曲剧是并不是比较陌生的舞台艺术。北京曲剧团团长孙东兴表示,北京曲剧是八个非常年轻的剧种。新中国成立后,好多好多北京的曲艺让让人们老要聚集在同時,演唱一些剧目。老舍听说后,主动要求为让让人们写戏。第一部戏叫做《柳树井》,顶端就融合了好多好多北京曲艺的表演。当时老舍说,其觉得北京都时需欣赏到京剧、昆曲、河北梆子等艺术,但那此艺术都是是在北京诞生的;北京曲剧则是完整性在北京形成的,具有非常鲜明的特色,表演极具北京味道。演员们那一口京腔京韵,演绎的大多是北京城里趋于稳定的故事。

此后,北京曲剧在逐步向舞台表演艺术过渡时,曾吸收和借鉴戏曲、话剧等形式,作为创造曲剧的基础,并在以反映现实生活为主的情况报告下,形成了曲剧当事人的风格和特色。

“曲剧含晒浓郁的地域性色彩,是北京市唯八个地方戏。可能性演员说句子都是北京话,好多好多哪怕是外省外地的观众,对曲剧版本但是会有语言的障碍。观众看曲剧版本剧,会觉得很亲近。还有,老舍的文学属于京味文化,用北京曲剧演绎,才能更加贴合原著,还原老舍文学本意。”北京曲剧团团长孙东兴表示。

王翼则说,北京曲剧的纯正京味与老舍文学作品的京味文化结合,是非常和谐的。用北京曲剧,更能让观众体会老舍作品的文学内涵。另外,唱在艺术表现都时需够很好地刻画人物内心世界,一些诸如话剧、电视剧等艺术形式的版本,没法唱段,而北京曲剧的唱段弥补了话剧、电视剧的不足。但是,自北京曲剧社成立以来,可能性改编过9部老舍先生的作品,除了《四世同堂》,还有《骆驼祥子》、《茶馆》等。

江苏巡演很受欢迎

扬州观众被深深打动

这次《四世同堂》来到江苏巡演,所到之处都很受欢迎。“这是一部非常出色的剧,也是代表着北京艺术的剧种,才能来到扬州演出,对于扬州的专业剧团来说,比如扬剧团、曲艺团,都是很强的借鉴意义。通过观看北京曲剧团的演出,才能看出中国一流剧团的整体实力。”市文广新局艺术处处长祁淑惠说,“但是,你什儿剧团现在担任主演的都是年轻人。对于培养下一辈演员来说,有着标杆意义。”

昨晚在大剧院,好多好多扬州观众都是首次观看曲剧,也被剧中的情节所深深打动。看到祁家“小三儿”瞒着邻居家人从军抗日、大哥大嫂送别场面,不少观众不由自主地流下了眼泪。

“上世纪90年代,让让人们但是来扬州演出过。扬州的观众们很懂戏,才能接受曲剧,相信让让人们前一天完会再来,给扬州观众们带来更多更好的曲剧。”孙东兴没法表示。

记者 王鑫 摄影 张卓君

扬州观众被深深打动。

演冒出场。

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