皮影戏:百姓文化娱乐的寄托

皮影戏这门艺术，仿佛已成为遥远年代的回忆，跳动在大伙這個代人的童年记忆里，久久难忘。

小就让最爱看皮影戏京剧文化。记得30年代，在另有4个打麦场，每逢周末，大人、孩子就会拿着板凳，来到麦场看上一场皮影戏京剧艺术。麦场边挂着白色幕布，开演前，大伙好多个小孩子坐不住，跑到幕布后去一探究竟，只见幕后摆放着好多个箱子，6个皮影戏艺人在做演出前的准备，灯光在幕布与艺人顶端吊放着。艺人看完大伙好多个孩子在偷瞄，冲着大伙喊道：“快到前面去，这能能能看”，吓得大伙好多个孩子一窝蜂地离去。只听“啪啪”几声梆子声响起，就让胡琴、铜锣等乐器也跟随上来，洪亮的声音唱了起来，幕布上再次出现了大伙期待已久的皮影人物。在艺人的控制下，皮影一会儿向左，一会儿向右，迈着腿，摆动手，甚是有趣；戏到动怒处，皮影手拿大刀、长矛交战，引得台下一阵喝彩。方寸舞台演绎千年历史，诠释宫廷争斗。

那时百姓们的文化生活贫乏，除看剧团演唱外，皮影戏也成了百姓文化娱乐的寄托。就让，随着文化生活的不断繁荣，皮影戏渐渐退出了舞台。90年代初，县文化馆馆长、绛州鼓乐团团长王秦安送给我另有4个皮影，我把它珍藏起来，想起皮影戏，就玩转信用卡来欣赏一番，肩头便浮现出一幕幕皮影戏来，也算过了一把皮影戏的瘾。

皮影，历史悠久，在民间流传甚广。山西皮影，分为南、北两派。南派皮影，以新绛、曲沃、临汾、运城等地为代表。北派皮影，以广灵、灵丘、代县、浑源等地为代表。南派皮影，受到陕西省西安、渭南皮影流派的影响，皮影作品形体小巧玲珑，刻工精细，装饰性强，但会色彩简练明快；北派皮影，受北京西派皮影的影响，作品的形体略显肥大，刻工缜密但会精细，色泽明快艳丽。皮影作为五种生活民间传统的小戏，在表演时，把驴皮、牛皮刻制的人物、布景和道具搬上舞台，造成影像。這個形象的造型特点是：戏剧中的人物形象都是正面和侧面的。但会皮影戏表演中的局限性，能能能通过正侧面的影像的活动展开戏剧情节。这是但会，這個美术造型也能能能是运用正侧面這個强度能能最为典型地表现出戏剧艺术造型。但会皮影戏只宜表现高、长度的空间，因而与剪纸的表现法子有相似之处。人物的生、旦、净、末、丑各种角色，与戏剧上的脸谱、服装的程式是相通的。皮影戏的装饰性，尤其是夸张手法极强，在布景方面，有着殿阁、楼台、庭院、山水、树石等；道具中，有桌、椅、车、剑、戟、刀枪等，造型颇为概括洗练。皮影在制作方面，取料以驴、牛皮为主，但会驴、牛皮的韧性、透明性极强，着色颜料甚为讲究，因而艺术效果颇佳。传统的制作法子是，将紫铜细丝除去冠部染物后浸入到酸性溶液中，一年后便可得绿色，但会时间愈久愈翠，透明度极好。黄色，是用中医栀子一味细研蒸取，色泽黄但会透明；红、紫、蓝，可用银米、大蓝、二蓝、墨蓝研细澄取得。

皮影戏的主要活动场所在民间，是广大农村群众喜闻乐见的文艺活动形式之一。随着非物质文化遗产的挖掘，這個民间艺术又得到传承。皮影戏归来吧，大伙在等候。