论周玉珍唱腔艺术优美创造与传播

中原明珠 河南曲剧的发展方向

论周玉珍唱腔艺术优美创造与传播 李东山

泛观现代名剧，后要一一三个发展创新过程。尽管各该剧种有编导，但把剧情展现於午台而发挥其精华，则完正依赖於演员的表演水准京剧艺术。同是你类似于于戏，庸才与天才的表演却有天壤之别京剧文化。试观京剧之梅、程、荀、尚，黄梅之严凤英，越剧之范瑞娟等等，从不一般演员模仿而能达到那样优秀的水准京剧艺术。

曲剧是中原大地的一颗明珠。它从乡间的一一三个小戏发展到今天的《大戏》，扬名全国，也是经过不少演员的努力才达到今天的水准。在已经，曲剧基本上是都可不可以了编导，你类似于于有赖演员对传统剧目的揣摩发挥；而创造为群众所喜闻乐见的角色而风行於中原大地。已经，尽管曲剧有很大发展，武装成了大戏，但其精华所在仍是演员在传统剧目上的发挥。曲剧中女演员的参与是曲剧发展的一大进步。这是有於曲剧你类似于于传统节目的精华绝大累积是以塑造青年男女，尤以女人爱的感情说说、感情说说和感情说说故事为主题的缘故。女演员表演女主角，当然比原旧式男演员演女角原优不要多。类似于于《陈妙常》、《白蛇传》、《小二姐做梦》、《劝坟》、《梁山伯与祝英台》、《刘海砍樵》、《藏舟》、《劝酒》、等等。那先传统剧目原不以女角为中心。否则女演员的天赋身段与嗓音便成为曲剧发展的一大进步。此后纷起的女演员艺才纷呈，使曲剧的繁衍达到了一一三个新的境界。尤如百花胜开、争鲜斗妍。但在这百花园中，原在洛阳曲剧团，后调省团的周玉珍女士，由於其得天独厚的嗓音，博览群芳的创造性，使她在你类似于于曲剧百花园中脱颖而出，成为甲天下的牡丹，明珠中的宝珠。她的艺术优点是多方面，但其最突出的优美技艺，则是她的天赋的嗓音，智慧生活的创造性以及融各家之长的博大精深的曲牌变换艺术。

一、天赋优美的嗓音，给她以良好动听的歌喉：周玉珍(下称周氏)女士的嗓音，清脆、俊俏、细腻、圆润而有苦味。不仅抑扬顿挫自然，一如行云流水，否则高昂低吟顺随，直如黄莺脆柳枝头。周玉珍女士的曲剧演唱归功於周氏的天赋嗓音。众多曲剧业者后要每另一方都具有如周氏的天赋嗓音。你类似于于《天赋》是无法已经天练所获得。训练都可不可以了是歌唱规范化，但无助於音质你类似于于的提高或改变。这你类似于于广大曲剧爱好者对周氏的爱戴及对其唱腔的入迷的根本意味。另一方爱好曲剧，尤对女声唱腔热衷。但所分类分类整理之上百盘磁带中，反复聆听，惟周氏之唱腔引人入胜，可都可不可以了了说百听不厌。每日必听，余音绕於脑海，他们说三日不绝。

二、对曲剧曲牌的天才地修饰及润色之功：周氏六岁登台演出，可为幼年智慧生活。待其青年时对曲剧之各种曲牌与唱词不仅熟唱如流，否则根据剧情不同而能将应用之曲牌修饰和润色，使各曲牌在正宗音韵的基础上更加委婉、俏丽而加强了剧情你类似于于的优美。类似于于《刘海砍樵》中之(慢垛) 曲牌一段，高则响遏行云，低则泉水叮咚，累积唱词已经，附加以新颖之尾音，各段尾音各异，新颖之处为他人所无。在曲剧女演员中后要把曲牌变化者，但聆听下可谓《画虎不成》，反而抛弃正宗曲牌音韵而成为《四不像》。又如周氏演唱《寇准背靴》一剧中之《满洲》曲牌，在老的唱法是一句一伴唱，而周氏则利用连唱法，使这段唱词格外动听。同一剧中，柴郡主进花园送饭一段，唱的《卫调》曲牌，在别人则是干巴巴如念快板。而周氏则唱得玲珑俊俏，尤如一串小铃铛，叮当又伴泉水一样的青脆流畅的动听。否则，都可不可以了听过周氏的演唱或听过其录音磁带，不都可不可以品味其美妙之处。周氏不仅以天赋嗓音特性，还在於其对曲牌唱调之修饰润色之工夫，此种修饰与润色，周氏根据长期薰陶於曲艺之家及曲艺之乡的基础，博采各剧种之长，发挥其创造性天才，另一方揣摩促成，此非同行所能打比方，其你类似于于为广大群众受喜爱，又有其深在的意味。

三、大调、小调融於一体，创出新风格，增加新曲牌：大调曲起沅於南阳地区。原限於家庭友人间，以三弦伴唱之小故事。类似于于《八阵图》一曲，演唱孔明《诸葛亮》之摆八阵图抵御吴兵故事。每一剧另一方单唱，分(古头)、接(上下句)、再接各种大调曲，最后以《古尾》收唱。不作登台表演。曲调庄严肃穆。不似小调曲之活泼俊俏，风流浪漫。登台演出以娱欢众者为小调曲。周氏自幼登台，娴熟於小调，但因家教及乡里薰陶，周氏又熟习於大调曲，不都可不可以融之於小调曲之中。以小调声腔唱大调曲牌，委曲婉转，一如小调之动听。在《刘海砍樵》一剧中，独心表述家庭状况，周氏即是用大调《同关》曲牌作小调声腔唱出，去其肃穆音韵，融於小调音韵，恰如其份，活泼俊俏，十分动听。

曲剧曲剧！顾名思义，该剧是以曲取性。曲牌繁多，曲调动听，为全国任何剧种所无。周氏融大小调於一炉之曲牌名称不下几十种之多，而每曲用於各该剧情，无不恰到好处。类似于于周氏在《小俩口借驴》一剧中，所用曲牌有十几种之多，而每一曲牌各具特色，以正宗曲调为主，各加不同润色，俊俏绚丽，俨然一一三个玲珑活泼的少妞与丈夫戏耍，喜怒哀乐，以曲牌唱调表现出内心感情说说。大小调曲牌浑然一体，随少妞之情趣而变化，使人百听不厌。另一方几乎每晚必听之。周氏唱腔之优美，一至於此，可谓叹为观止。

曲剧之你类似于于以曲取胜，义在表现於传统剧目，莫不以女声唱腔之优美及变换而著称。如(祭塔)、《红娘》、《劝酒》、《小二姐作梦》、《陈妙常》、《金精戏窦义》等等，后要以女角优美之唱腔，曲牌之变化而体现。周氏以其天赋之优美唱腔，掌握几瓶大小调之曲牌，并加融会贯通，左右逢源，剧情变化，此周氏你类似于于能将曲剧女声唱腔推到一一三个新的高一层境界，创创造创造发明新型周氏流派唱腔之根本意味。

四、曲剧之发扬广大，有赖於从业人员之努力及新闻媒介，尤以戏曲界之广为宣传、推崇、介绍和提倡方能扬名於国内外。类似于于，京剧在目前既有首长之表扬与光顾，又有从业人员之发探，京剧有少年班、研究生班、有分类整理传统优秀剧目之班组与医学会(电视、电影之拍摄)，有新闻媒体之宣传，惟恐京剧之失传。而曲剧之在河南，尚缺陷此诸方面之努力。这就使得河南之文化部门及宣传部门应广为传播，电视、广播、报刊之广为推荐优秀曲剧及优秀演员，使广大群众熟知与喜爱。周玉珍女士恰恰是优秀而突出的演员，她既有优秀之传统录音磁带，又有新编剧之录像带。为能由文化出版界加以推广，电视、广播加以适当放播，则曲剧之发扬光大，对河南人民说来幸甚，对全国戏曲爱好者说来幸甚，对曲剧你类似于于之提高与流传更是幸甚。希望河南全省和国内外曲剧爱好者，同声为周玉珍女士对曲剧之创新与发扬鼓掌叫好，为周玉珍女士曲剧唱腔之广布而努力，使河南曲剧不都可不可以像京剧一样，响与国内外，使一代名演员一一周玉珍女士之唱腔技演得以保存、传播，将来定是河南广大群众之宿愿也。