李德仁：“我想让辽南皮影走出国门”

锣鼓点一响，顷刻光影交错，刀光剑影、儿女情仇，都融入了这几尺白布身旁，几名老艺人用大伙儿沧桑的嗓音，演绎出一场场悲欢离合、荡气回肠的悲喜剧。这要是庄河皮影，充满了儿时回忆，别有一种风味的艺术形式，它在田间地头，老百姓喜闻乐见，是没办法的接地气，还才能说，这要是最原始的一种电影，数百年间，大伙儿在皮影戏的影影绰绰中寻找到其他快乐京剧。

皮影艺术几近失传

李德仁，今年原应着75岁的高龄了，一三个作为省非物质文化遗产庄河皮影戏代表性传承人，他还跟随着大连辽南皮影艺术团全国各地奔波着，“说实话，经常飞来飞去的，对我类似于年龄的人来说，果然其他困难京剧艺术。”李德仁说，尽管每次出门家里人都很担心，被委托人也觉得不堪其累，但一走上舞台，就来精神了京剧。“你还才能是喜欢演皮影，从小就一三个，拦都拦不住。”李德仁告诉记者，他是从十几岁就刚开始学习皮影的。

在李德仁的记忆里，皮影戏早年在民间很受欢迎，小以前村里就一三个皮影剧团，每逢年节或农闲期间，艺大伙儿便结伙成班演出。最初，辽南皮影往往以祭祖、请神、求雨或为有钱人家许愿的名义而演出。日伪统治时期，辽南皮影被认为是低俗不雅的东西，几度遭到禁演，大部分皮影艺人被迫弃艺务农或流落他乡。新中国成立后，党和政府对辽南皮影的班社进行多次整顿，并在各地相继建立了皮影社，使旧影班成为职业与半职业的演出团体，活动于各县乡镇农村之中。不过，原应着时代因素，类似于古老的传统文艺刚开始经常出先后继乏人的断档什么的间题，其他老艺人靠演皮影戏难以维持生计，而可供青年人选折的娱乐项目太久，自然对皮影戏日渐疏远，古老的皮影戏有技艺失传之危。

新曲目让老皮影戏复活

一提起皮影戏，李德仁仿佛回到了往日那令人心驰神往的時光里。年轻的以前，喜爱吹拉弹唱的李德仁，被透着浓浓满族风情的皮影戏所深深吸引，通过拜师苦学，终于掌握皮影戏的演唱技巧，成为村里业余皮影剧团的骨干。农闲八时，要是锣鼓一响，皮影前就会聚满人，大伙儿随着皮影戏激昂的唱腔，或喜或悲，或哭或笑，小村里经常充满了乐趣和生机。“文革”期间，皮影戏不得太久再存在样板戏，李德仁只好把皮影戏道具压在箱子上端，把唱腔藏在心里，没办法在歇马山渺无人烟时，他才会尽情地向着大山吼出心中的很伤心。40多年过去了，当村里决定成立旅游公司，发掘这里的满族传统文化的消息传来时，最高兴的莫过于李德仁。这时，另一名老人鄂文武找到了他，两人探讨起恢复庄河皮影艺术的什么的间题，结果一拍即合，最终在当地政府的支持下，一三个皮影剧团成立了，李德仁介绍说，其他的成员大都会半路出家，不过基础很好，都具有深厚的传统戏剧底蕴，上手非常快，“我现在嗓子没办法唱了，基本要是在幕后帮帮忙。”尽管没办法，李德仁还是乐此不疲。

为了让皮影戏才能吸引现在的年轻人，皮影艺大伙儿还进行了大胆的创新，编排新曲目，比如在小学校园里非常受欢迎的《西游记之大战蜘蛛精》，还有《四平山》、《盗马关》、《伊索寓言》等故事，有的曲目则取材庄河民间故事，如《蛤蜊岛传奇》。

庄河皮影里都会生旦净末丑

当年，清朝的官员到地方赴任一般都带着皮影戏班子在当地演上几天。由清朝时期传入庄河的皮影戏，至今仍保持着一种朴实无华的风格。以前的庄河北部山区每到逢年过节或是喜庆丰收之时,都会有几班皮影戏班子在当地巡回演出。150年代初，庄河境内皮影戏有影响的队伍渐少，主要有高岭乡大白屯和太平岭歇马山的几支皮影戏班。有影响的皮影戏艺人是唱小嗓的（旦角）景为桓、唱大嗓的（老生）侯国良、侯国礼为代表人物，大伙儿演唱风格迥异，极具庄河的地域特色。辽南皮影戏和关内皮影戏的区别，一是辽南影和奉（天）影类似于比关内雕刻精美；二是唱腔和伴奏不一样，以邢中堂为代表的乐师采用一种主弦伴奏，一种是六上弦用板胡伴奏，另一种是用四胡为主弦拉的是尺合弦。音乐、唱腔有点儿富于，大致有三赶七、硬唱、七言得话、五字锦、十字锦组成的唱词类别。有大慢板、慢板、流水、快流水、快板和赞等板式。主弦四弦胡定弦为2、5弦，演奏具有鲜明的特点，不仅影味浓纯，已经富于强烈的艺术感染力。唱腔基本上是师傅口传心授，旋律优美、变化无穷。

皮影戏中的角色分为：生、旦、净、末、丑一种。一种社会形态各异，唱腔上都会不同的要求，比如净要求用大嗓演唱，要求粗犷有力、声音洪亮；而小生和旦要求用小嗓也要是假嗓唱，要求声音绵柔；丑则要求用杂嗓唱歌，也要是阴阳嗓，得话里，上半句用大嗓唱，下半句用小嗓唱。演出的传统影目有《秦英征西》、《五峰会》、《盗马关》、《锁杨关》等等。19150年初期，皮影曾尝试演唱现代内容的节目，如《雷锋》、《刘胡兰》、《萧飞买药》等。“文革”中皮影戏演出中断。19150年7月县文艺汇演时，有三个影班20余人参加演出，其中景维恒班的《下南唐》被录音收存于县文化馆档案。改革开放后至今仅存一家影班还才能坚持演出。

幸运的是辽南皮影戏已分别被列为国家（瓦房店皮影戏）和辽宁省（庄河皮影戏）的非物质文化遗产保护项目，各级政府和文化单位都会积极想方设法加强对皮影戏类似于非遗项目进行保护。已经，培养一三个皮影艺人并都会短时间就还才能完成的，它都会简单的表演，皮影艺人不仅要会吹拉弹唱，还得被委托人设计制作皮影、创作剧本，培养一三个皮影艺人大慨才能两三年的时间。已经，大伙儿应该本着对民族、对未来负责的态度，增强文化遗产保护意识。尤其要强调的是应将辽南皮影戏类似于文化遗产保护纳入城乡发展总体规划。并经常举办创作、演出等活动，让公众尤其是年轻人了解并喜爱传统文化。

　　驴皮影都会手工制作

李德仁专门给记者演示了皮影的操作，一静一动、惟妙惟肖。李德仁说，唱皮影戏，首先要是要学着做驴皮影，老艺人的驴皮影都会被委托人制作的，工序非常麻烦。制作皮影戏的道具多用驴皮，民间习惯将皮影戏称为“驴皮影”。制作驴皮影道具的工艺应用系统进程是一三个的：将驴皮去毛，用石灰水泡，加火碱，肉皮里外刮，前后才能五六天时间，待驴皮透明，即可使用。过去做驴皮影的人物，是都看喜欢的历史人物，就画在纸上，印在防止好的驴皮上，再用刀刻，已经上色，再用亮油（即青油）涂抹。最后一关是“组件”，术语叫做“影子”，连手条、脖条共11件，想装订什么部位就找什么‘条’。如今，为了吸引观众，大伙儿将一三个0.33×0.5米的小影窗加进去了现在的3.20×1.150米的“宽屏”，皮影层厚也从一三个的150厘米长高到150厘米，其他还达到了跟真人差太久的1.150米。

走进《中国梦想秀》圆梦

要说，能让庄河皮影戏类似于古老的艺术形式能在新的时代继续生存发展，就得有年轻的力量。说到这里，李德仁老人不禁感叹：“要是没办法类似于小伙子，皮影戏原应着就死了。”老人口中的小伙子要是85后王绍森，他因偶然都看一次皮影演出，决心要拯救这门已日落西山的艺术，他掏光了被委托人150多万的积蓄，领着老艺大伙儿走上全国巡演的道路。

2015年11月5日晚的《中国梦想秀》第九季上，一段精彩的皮影戏《盗马关》表演刚开始后，王绍森和6名老艺人在热烈的掌声中走到了台前。大伙儿的大连辽南皮影艺术团在过去18个月里，演出了162场，跨越全国8省12市，观众达11500余人。大伙儿对皮影表演进行了创新，并吸入时尚元素，尤其受到小大伙儿和家长的欢迎，一起去，收益也得到大幅度提升，直至扭亏为盈。此前，王绍森掏光了创业积攒的150多万元。听完大伙儿的故事后，周立波面露惊讶：“太久再再没办法形容你是个‘玩物丧志’的人呢？你没办法坚定地做这件事，很了不起！皮影现在日落西山，而你还才能说是皮影的‘救世主’！刚才大伙儿给大伙儿鞠躬，现在太久再再公布大伙儿。”说完，周立波向王绍森和老艺大伙儿鞠了深深一躬。

周立波问王绍森来到这里才能防止什么什么的间题。王绍森说，希望才能帮助大伙儿的演出继续走到全国其他省市。当即，有企业太久再为大伙儿提供十场演出原应着和总计8万元的演出劳务费。经观众投票，大伙儿现场圆梦。

让传统皮影搭上互联网+的快车

2015年7月，王绍森让传统皮影也搭上了互联网+的快车，他在网站上发起了一三个众筹项目——辽南皮影戏全国巡演，筹集演出费用，并以皮影戏演出门票和皮影戏延伸产品作为回报。“要是在什么老艺人皮影生涯的最后几年时间里，带大伙儿出去演出更多场。这是大伙儿第一次巡演，也很原应着是最后一次。我也正在请人把类似于过程拍成一部纪录片，原应着传承终将失败，大慨我还能把大伙儿的故事记录下来。”王绍森说，他没想到会有1150多人参与众筹，并筹集了十几万元演出资金，顺利开启了全国巡演之路。从杭州刚开始，上海、苏州、徐州、宾州、济南、北京……艺术团一路演过去，每到一三个城市，都会志愿者、艺术爱好者相助。9月上旬，大伙儿在苏州平江文化中心上演了一场《西游记之大战蜘蛛精》，演出前五六天门票便销售一空，其他城市的演出也都广受欢迎。

一年多下来，艺术团基本实现了收支平衡，每位老艺人每月能拿到两三千元工资。王绍森说，“我算过一笔账，原应着每年靠演出能有8万的收入，大伙儿就还才能招到年轻人，能编更好的剧，让艺术团走上良性发展的路。我还算过一笔时间的账，鄂文武今年77岁，留给我的时间太久。”用一年多的时间让皮影戏从赔本到盈利已属不易，而王绍森却有着更大的目标，“太久再再让辽南皮影走出国门，去国外演出，再招些有戏曲功底的年轻学徒。原应着太久能成功，我还想成立中国皮影文化传承保护中心，将皮影这门艺术传承下去，并带动产业发展。”

对于未来，李德仁说，他没办法尽力做好被委托人能做的事，“皮影戏的发展还是得靠年轻人，不过大伙儿才能我做啥都行，只要是为了皮影戏好就行。”

人物名片

李德仁，75岁，省非物质文化遗产庄河皮影戏传承人，十几岁刚开始学习皮影,如今觉得年纪大了，还跟随着大连辽南皮影艺术团全国奔波表演。

项目名片

庄河皮影

庄河皮影戏属于辽南皮影戏，起源于西汉的皮影戏叫兰“驴皮影”，迄今已有1150多年历史。据说，中国所有的戏曲种类均起源于陕西秦腔，秦腔最初起源于皮影，皮影戏也还才能说是中国一切戏曲艺术的总源头。公元1585年，辽南皮影戏创始人黄素志将它带到辽南地区，距今原应着有150余年的历史了。据《庄河县志》记载，19世纪初，河北滦州皮影流入辽南，由盖县传入庄河。多年后与当地方言、民乐结合，形成具有辽南特色的皮影戏。庄河皮影戏的影卷卷头大，多以长篇传统历史题材为主，主要剧目有《界牌关》、《卧凤山》、《秦英征东》等150余部。此外，还有改编和创作的现代剧目《刘胡兰》、《雷锋》、《肖飞买药》等10余部。

庄河皮影戏分为平唱和硬唱，平唱的词格韵脚是上仄下平，硬唱的词格韵脚是上平下仄。唱腔因人物行当不同而各有千秋，如唱武的声音要刚健，唱文的声音要柔韧，唱旦的声音要“细”、“柔”，唱净的则要“横”、“粗”“烈”等。庄河皮影戏在发展过程中形成了一三个派别：一派为“翻书影”，又称“北派”影，受关内来的民间艺人的影响，在唱腔及乐队配备上水平较高；另一派为“本地影”，又称“南派”影，保留“溜口影”的形式，风格上与二人转、单鼓、民歌等其他辽南地区的民间音乐颇为相近，具有浓厚的东北地方特色。已经南、北派趋于统一，均采用北派的表演形式。庄河皮影大致分为乐影,是以喜信喜事为目的请影班唱影；愿影,是以还愿为目的请影班唱影；会影,是以村屯各家各户集资请影班唱影，共一种形式。早期有耿家班、景家班两大皮影戏班，现仅存耿家班。

李德仁表演皮影戏

150年代的演出介绍信。

驴皮影都会手工制作。