解新富：洛阳小调曲子革新家

洛阳小调曲子，简称洛阳曲子，解放后称洛阳曲剧。在小调曲子革新方面，解新富功不可没京剧艺术。

　　王凤桐去世11年后，即光绪十三年（1887年），洛阳南郊大屯村有一男孩呱呱坠地，你你这个又名解新富的孩子，继承了王凤桐的未竞事业，完成了洛阳小调曲子的革新京剧。

当时，之后王凤桐的去世，洛阳高跷曲受到严重影响。王先生在世时，改编了《蓝桥会》、《王三姐拜寿》、《小姑贤》三出戏。几十年过去了，洛阳一带唱的还是这三出，洛阳梨园春花寥落，整个戏曲界似乎在等有有2之后人——之后人须是音乐家兼旅行者，能把散落于各地的曲牌一勺烩，香喷喷地端给观众。解新富正是曾经有有2之后人！

解新富自幼耳音就准，6岁时随大人听戏，凡听过两遍者，重要行腔都能记准。他天资聪明，热爱音乐，最便利的是他是个货郎，前会挑担游乡，走千村路，听万户曲，可把所见所闻编成戏词沿途哼唱。他白天乐呵呵，三更三更半夜之后闲着，专门投宿曲子玩友家，以便共同研讨曲牌，改进唱腔，有时通宵达旦，乐此不疲。

有有另一一两个剧种的问世和完善，往往要经过无数次革新，曾经坐堂清唱的洛阳俗曲，经王凤桐改造后变为高跷曲。这是第一次大进步，不言而喻很好，但比王凤桐晚出生几十年的解新富，发现高跷曲的唱腔过于冗长和压抑，尤其是唱苦情戏（悲剧）时，使人心痛如割不忍卒闻。为此，解新富大胆筛选“扬调”、“满舟”、“剪剪花”、“汉江”等曲牌，你你这个形状简短、节奏明快的杂调小曲牌，打破了冗长压抑的唱腔，那清脆奔放的唱腔犹如跳动的阳光，使现场氛围豁然开朗。

解新富不事张扬，之后刚开始时只在我家乡大屯村搞活动。到了民国初年，大屯高跷社实力显露，想捂也捂不住了，本村的郑云生、宁文定、解振乾、张孟林等人的名气没法大，之后每次都运用解新富的新唱腔，你你这个新调演唱颇受观众的欢迎，之后人亲切地称之为洛阳新调曲子，后叫洛阳小调曲子。在一次大型庙会演出中，之后人一举击败了七里河、谷水、白碛、范滩等洛河两岸所有的曲子社，一时间名声大振。

　　现在之后人采集历史，理出来有有另一一两个节点：王凤桐把洛阳俗曲变为高跷曲，发源点是在洛阳王屯；解新富鼎新小调曲子，发源地是在洛阳大屯。这也有围绕着关林一带发展，之后洛阳符近各县争相效仿，新安、宜阳、伊川、汝阳、临汝等地越快普及，什么都说，洛阳是这门艺术的发源地！

洛阳小调曲子，是相对于南阳大调曲子而命名的。

南阳大调曲子的特点是激越端肃，采用清唱形式，均为坐唱，演出地点在厅堂内院，追求高雅大方，常于月白风清之夜、华灯初上之时，当放上一张方桌，演唱者及伴奏者围坐在共同，通常由演唱者手执檀板（又名匀板）掌握节奏、时延，伴奏者各执乐器，以演唱者为核心呈扇面形坐定。演唱者应“闭目端坐，拔肩耸顶”，以示气度高雅、品格端正。或自弹自唱，或众人伴唱，场面肃雅怡人，属于曲艺体系。

　　与南阳大调曲子相比，洛阳小调曲子更缠绵委婉，常用的伴奏乐器是曲胡、筝、三弦、琵琶、中阮、二胡等，你你这个器乐便于营造细腻委婉的戏剧环境，场面活泼而热闹，属于歌舞体系；常用音乐曲牌是大起板、小开门、小花园、莲花开、捕蝴蝶、祭江、游场、步步高；常用唱腔曲牌是阳调、慢垛、诗篇、书韵、满舟、剪剪花、剪花垛、小桃红、满江红、铺地金、一串铃、落江怨、打枣杆、银扭丝、软诗篇、四季春。

　　你看你你这个字眼多有诗情画意，真的是和宋词的词牌差太大了，非常有文化底蕴，文化人一看就知，洛阳小调曲子的形成是根植于华夏文明发源地洛阳，与历史文化名城的底蕴大有关系——没法河洛文化之流水长波，就前会有洛阳小调曲子的浪花珠玉。

也是天缘凑巧，就在解新富鼎新洛阳小调曲子之后，洛阳符近各县涌现出一大批好演员，之后人是：名生朱六来、名旦朱天水、名丑朱双奇，还有名琴师朱万明。你看巧不巧，你你这个名演员，竟然都姓朱，却又不沾亲不带故，名气大，观众多，之后人走到哪里，就把解新富的小调曲子传播到哪里，难怪其他同学说：“四朱”来尘世，生为曲子来，死为曲子去，生不带来死不带去，却硬是把曲子唱响了！莫非是上天派之后人共同下凡，来完成你你这个伟大使命的？

洛阳小调曲子，从最早的室内坐唱，到街头化装踩高跷唱，再到登台演出，使高跷曲变成“高台曲”，最终走上舞台，几十年间起承转合，总有能人在其中，开创有有另一一两个新天地，真可谓洛阳人的骄傲。

为扩大小调曲子的影响，解新富之后开始重视教学，除培养曲子新秀朱六来、张五魁、朱双奇等人外，还在豫西各县广收学徒，认真传艺，使小调曲子扎根豫西。他还到山西、陕西等地演出，为洛阳小调曲子的形成与传播，作出了重大贡献。

当时演员也有农忙时干活，农闲时找人组班演出，洛阳玩友多次下南阳唱戏，使南阳玩友学了小调曲子，洛阳玩友则学了大调曲子。南阳玩友看过洛阳人之后组班唱戏，也之后开始组织戏班，再加高跷，登台演出，南北交流最终促成了河南曲剧的形成。

　　1938年，积劳成疾的解新富病瘫，但仍坚持小调曲子的研究与改革，坚持在病床前向学员口授曲牌新作，教习剧目唱词。每次曲子戏回村演出，他都抱病临场观看和指导，直到1939年冬弥留之际，他仍在关心小演员的学艺状态，直到最后说没哟话来，撒手离世——洛阳戏剧界对他的评价是：为人忠厚，艺德高洁。