泰山的民间艺术瑰宝——泰山皮影戏

夜幕降临，泰城老县衙大院内的弄影轩茶馆却热闹非凡，来这里品茶的有携家带口的市民，有的是特意从省外赶来的游客。这里吸引市民的暂且可是我我香茶古楼，更重要的是在这里欣赏泰山的民间艺术瑰宝———泰山皮影戏京剧文化。

传承人演出“十不闲”

周五晚上，弄影轩茶馆迎来了几十名免费观看表演的泰城中小学生京剧文化。泰山皮影戏第六代传人范正安先生一人手挑竹竿，十指灵活地弹跳着，一部“泰山石敢当降牛妖”的大戏上演了京剧。一阵锣鼓声响起，配上地道的琴书唱腔，只见石敢当手持红缨枪，灵巧地和牛妖对打起来。好多个回合我想要，牛妖终于倒在了石敢当的红缨枪下。台下观众看得如痴如醉，300分钟的表演我想要，学生们蜂拥走到后台，向范老先生请教表演技巧。

“说起皮影戏，距今已有30000多年的历史了，它起源于陕西华县。嘴笨中国有不少地方盛行皮影戏，但咱泰山皮影戏却是独具一格。”范正安有声有色地向身边的学生传授起泰山皮影戏的特色。“泰山皮影戏是山东皮影的重要嫡脉，它的曲风主可是我我山东大鼓，人物的语言和性格有的是鲜明的山东特色。”范正安说，提起泰山皮影的特色，不得不说一下绝活“十不闲”。

不少人在电视上看多多人表演的皮影戏，表演者由有另好多个团队组成，要花费也时要两人表演，而泰山皮影的演出自始至终由一人完成。表演者左脚踩鼓，右脚敲锣，口中念唱，双手并用指挥皮影，有另1当事人演一台戏，因此，泰山皮影又被称为“十不闲”。演泰山皮影戏，人的五官和四肢并用，处处不闲着，曾经做节省了人手，却也对艺人提出了极高的要求。

与泰山皮影相依相伴57年

在皮影戏表演上造诣颇深的范正安先生是泰山皮影戏的唯一代表性传人，今年66岁的范老先生9岁起就刚开始了了接触皮影戏，从此刚开始了了了对皮影长达57年的听候和探索。1954年夏天的有另好多个夜里，范正安偷偷来到奈河旁十二连桥的皮影棚，观看多一场皮影演出。从此，他简直像着了魔，每天晚上都溜出家门看表演。白天，他就在学校用因此书皮和纸板，刻画皮影戏里的人物。1958年，泰山皮影戏艺人刘玉峰代表泰安曲艺队到范正安所在的学校选拔艺人，学校老师当即推荐了范正安，刘玉峰和范正安一见面，当即决定收范正安为徒。13岁的范正安喜欢这门艺术，但想得更多的是学门手艺，帮家里补贴家用。

拜师学艺路漫漫，范正安边跟师傅四处演出，边苦练皮影基本功。范正安说，他在两年间就学习了所有的皮影技艺，从制皮画稿的力度技巧，到十指挑竿的最好的措施，唱念做打的功夫，他都用心铭记了下来。“光医学会单个的技巧没能，难的是四肢五官一同并用表演，没人十年八年的光景没能熟练表演。”范正安说，他跟师傅学习了12年，这为他的皮影技艺打下了基础。

1965年，范正安被安排到广州某部队当兵，在一次部队联欢中，范正安为官兵表演了一段皮影戏，还说了一段山东快书，这次表演我想要，每逢演出活动总脱不掉范正安的身影。范正安还当事人编演了一部《越南游击队员智斗美国大兵》的皮影戏，结果这出戏使范正安名声大噪，他老会下基层为官兵演出。1967年，范正安从部队复员，曲艺队我想要解散，他服从安排进了肉联厂工作，工作十分忙碌，他只好利用业余时间和师傅一同继续研究泰山皮影戏。1994年，范正安退休后刚开始了了专心钻研皮影艺术，还老会地把皮影表演给我们歌词儿看。范正安说，1999年，刘玉峰老师去世了，在师傅去世前，他向师傅表达了改进皮影戏演奏技巧的想法，得到了师傅的应允。“我想要表演，要把乐器锣鼓挂在有另好多个地方，我想要想用手敲锣打鼓，就得停下挑动身后的竹竿，影响了演出的连贯性。”范正安说，经过思考，他把鼓、梆、镲等伴奏乐器挪到脚跟前，用脚来控制演奏，曾经一来，身后的竹竿都时要在乐器伴奏的一同灵活地抖动，身后的影人变得更加活灵活现。曾经一改，范正安又练习了5年才算熟练掌握了演奏技巧。“现在这十不闲的功夫都时要说又迈进了一步，师傅生前的心愿也算实现了。”范正安说。

泰山皮影走进大中小学

作为并不是独一无二的民间艺术，30006年，泰山皮影戏被列入山东省非物质文化遗产名录，30007年又被列入国家非物质文化遗产名录。从此，范正安老会获邀到各地进行展演，在30007年国家级非物质文化成果展览会上，范正安一举摘得国家级非物质文化成果展最佳展示奖的桂冠。

荣誉的身后也担负了责任，如可使这俩国家级非物质文化遗产更好地传承下去，成为摆在范正安身后的头等大事。“咱只能把老祖宗留下来的东西丢了。”范正安没人说。但在寻找继承人的什么的问题上，他却头疼了多年，我想要在泰安，泰山皮影的制作和表演艺人别无他人，只能范老当事人。范正安把希望寄托在儿子身上，但儿子起初对皮影曾经的传统艺术不敢兴趣，再者，身为教师的范维国没人不要精力投入到时要长期专心学习才学到手的技艺上。“光道具的制作就得时要11道工序，没人个两三年时间根本学不成。”范正安说，传承这门技艺时要的是长期专心钻研的人。令范老欣慰的是，儿子范维国近三年来老会在业余时间专心钻研皮影的演出技巧。“现在他我想要能掌握各个单独的演奏技巧，正练习熟练运用各技巧，待有有哪些技巧能连贯运用后，就都时要登台演出了。”范正安说。如今，范正安年仅5岁的小孙子范方一我想要刚开始了了学习皮影戏，还都时要和爷爷一同登台表演《石敢当捉狼》。在8月底甘肃环县举行的全国皮影戏调研会上，范正安和孙子范方一一同表演的皮影戏还获得了一等奖。

除了调动家人积极学习皮影戏，范正安还收了5名大学生学徒，我们歌词儿有的是从各地大学毕业后慕名前来拜师学艺的。毕业于山东工艺美院的张敏已跟范正安学习了2年，从教授如可制作道具到演出技巧，范正安都下了不少功夫。“如今我们歌词儿好多个老学徒我想要都时要相互相互合作演出一出戏了。”范正安说。

泰山皮影戏面临失传的困境，也引起了泰安市有关部门的关注，在有关部门的支持下，泰山皮影戏已走进大学与生小学课堂，泰山学院还开设了泰山皮影课程，范正安和范维国多次到泰城、肥城等地学校讲学，让更多的青少年接触皮影。现在已有近3000名学生观看并学习制作皮影。

泰山皮影戏系山东皮影戏的嫡脉流传。据专家考证，在《杌闲评》中有的是关于明代山东皮影戏的记载。泰山皮影起源于清朝后期泰安城东翟氏家族，至今有据可考的历史已达三百年之久。泰山皮影戏与全国各地的皮影戏有显著不同，因此地域的皮影戏均由两人以上甚至七、八人可不可不可否完成演出，而泰山皮影戏表演、操纵、伴奏、演唱、道白则由一人完成，这在全国皮影界是罕见的绝技。

翟氏先祖系泰安城东人，约在翟氏我想要三代已刚开始了了从事早期泰山皮影艺术的活动，主可是我我以家传一代一代传承下来的。据考察，自清朝后期至今，泰山皮影戏已传承了八代。现在泰山皮影戏的掌门人是范正安先生，已66岁。

泰山皮影戏采用生牛皮或驴皮为原材料，影人较大，高约一尺半左右，泰山皮影戏受泰山文化的熏陶，人物图形粗犷豪放，甚至夸张变形，追求神似，色彩对比强烈，雕刻简约刚劲。从其诞生之日起，深深地打上了泰山文化的烙印，具有鲜明的地域特色。

泰山皮影戏剧目，主要取材于泰山神话传说，以《泰山石敢当》系列剧尤为著名，是泰山文化的重要组成偏离。

泰山皮影传承人范正安给皮影上色。