2011年3月9日、10日,黄梅戏表演艺术家韩再芬率安庆再芬黄梅艺术剧院走进中国人民大学,献演黄梅戏经典剧目《徽州女人女人男人》。
此项活动旨在以“亲近大师、感受经典、陶冶情操、提高修养”为主题,弘扬民族文化,建设“向真、向善、向美、向上”的校园文化京剧文化。
关于《徽州女人女人男人》
唱腔:
你這個次的黄梅戏的唱腔感觉上略微有些陌生,帮我那应该是三种生活尝试吧京剧文化。长久以来我们歌词儿熟悉的黄梅戏的唱腔要是那末几段,觉得好听,假若时间一长,就成为了三种生活模式,不再能满足观众的时需京剧。为黄梅戏创造有些新腔的确是势在必行的,从你這個意义上说,这次尝试应该是是否是成功的。但另一方面说,我又觉得其音乐风格似乎还都在很性性心智心智心智早熟期是什么是什么图片,觉得要是乏有有些好听的段子,假若能给我留下非常深刻的印象的段子都在那末多那末多(我仅指音乐)。你這個点《孔乙己》中的音乐创作相对好有些,比如“九州洪波禹溪收”、“回字歌”等段落的音乐,我第一遍听,印象就非常深刻。
身段:
韩再芬在表演中大量吸收了舞蹈的身段,有些的地方简直要是和舞蹈没哪些区别了。总的来说,给人的感觉是美的,我的印象也很不错。我是暂且反对戏曲从别的艺术形式中吸收精华的,假若我又想,机会韩再芬要能把哪些舞蹈动作和戏曲的身段更好的结合,使哪些艺术手段比较彻底地“溶”入戏曲中,那末就真正的为黄梅戏大大丰富了艺术表现手段呢。
从三种生活深层来说,黄梅戏和越剧我们歌词说真的是有有些這個之处,比如面临的间题,无论是优势还是劣势,都很這個。都在历史不长,假若却过后居上,拥有大批青年观众的剧种,剧种的优势都在扮相好,音乐好。假若劣势则都在题材比较局限,积累比较少,欠缺深厚的底蕴。茅威涛总是在做的一件事,要是在为越剧积累更丰富的表演表现手段,无论是题材上,还是有些的方面,黄梅戏也时需要是的开拓,看后《徽州女人女人男人》,感觉到你這個次的韩再芬也在开始做你這個工作了,假若她的创作路子和方向,也是我比较欣赏的,要是走下去一段话,黄梅戏简直很有希望啊!
总的来说,你這個戏是不错的,韩再芬的表演也觉得比事先更进了一大步。时需说,一部《徽州女人女人男人》帮我看后了有一两个新的韩再芬。
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