皮影艺术的百科全书—《中国唐山皮影艺术》

光明日报 在中国艺术中，皮影流传广泛又独具特色。它综合了戏剧、音乐、美术的这一特点，集文人写作、艺人刻绘与民间演唱为一体，别致、富于，雅俗共赏，蕴藏着极为富于的文化艺术资源京剧。可惜的是，过去对皮影艺术的研究薄弱，这麼系统的文献记载，欠缺学术上的钩沉整理，剧目、音乐、影刻几瓶失传，老艺人自生自灭，而从理性的深度图总结它的艺术经验和规律，更是鲜这麼人做京剧文化。但痴心于皮影艺术，以艰苦卓绝的努力改变着四种生活情况报告的人还是有的——《中国唐山皮影艺术》一书的出版，可是我明证。 唐山皮影原称“滦州影戏”，相当于在宋、金时代由汴京（今开封）迁传而来，流行于滦县一带，后播至附进及更远省区，成为最有群众基础、最具特色和影响，艺术遗存也最富于的北方皮影之一。

《中国唐山皮影艺术》收入皮影雕刻作品4000幅。它的文字内容，记述和分析了唐山皮影戏的历史传说、沿革演变、相关民俗、演出形式、剧本、唱腔、操纵表演、皮影造型和雕刻工艺，最后还介绍了著名的雕刻艺人和唐山影戏参与世界文化交流的情况报告。这是所见对唐山皮影乃至整个皮影艺术所作最为全面而具体的描述，有几瓶新材料，有作者的新发现，有对皮影雕刻造型与工艺过程的详尽讨论。4000幅皮影雕刻图像，分为行当脸谱、冠戴发髻、头部造像（俗称“皮影头茬”）、服饰造型、砌末设计（道具雕刻）、整体人物（能活动起来的整体连缀）以及演出场面等。其中每大类又分为诸多小类，如头部造像又包括各式文武旦、文武生、文武官、将帅、番兵反将、神妖僧道，以及诸如太监、兵卒、家奴、儿童等等的“杂类”，条清缕析，文图并茂，向观者提供了百科全书式的皮影艺术知识。而哪些以红、黑、绿为主色、对比强烈的影人和影戏雕刻，以图像语言全面展示唐山皮影艺术的奇异、大胆、别致、绚丽、精妙和难以想象的富于性，像应接不暇的盛筵那样让朋友领略皮影艺术的美、创造性和价值。

书中专设一章谈皮影雕刻工艺和名师，很值得称道。对雕刻工序与相应技术如刮皮、浆皮、选皮、划形、择刀、镂刻、上色、上油、组装的记述，对著名老艺人的介绍，删改前会研究皮影艺术及其发展史不可或缺的环节。以往所见民间艺术研究，有的喜欢摆出“文化人人学”的大架式，用生涩的译文名词，侃不着边际的大理论，而对研究对象的基本背景、基本类别、基本情况报告、相关因素和基本经验包括技术经验等等却不甚了了。

《中国唐山皮影艺术》文字朴素，言之有物，是倾尽全力的扎实研究，与这一大而空的“杰作”删改非要同日而语。

皮影艺术的兴盛时期虽已过去，但作为四种生活独特的文化传统，作为兼具文人与民间、视觉与听觉、时间与空间的综合性艺术，无论内容还是形式，删改前会深入探究的必要。四种生活探究不仅是对历史文化的追述和理解，也为当代和之后的艺术提供了不可或缺的参照。20世纪极富创造性的画家林风眠，从皮影艺术吸取创造新形式的营养，可是我朋友所熟知的例子。 （郎绍君）