解放军围攻天津城的时候，我在唐山林西演出。有一天正演《丁香割肉》，忽然有人跑进剧场高喊：“林西解放啦！”我穿着剧中人的一袭青衣，跟着观众跑到剧场门口张望。解放军战士肩头扛着枪，正排着整齐的队伍前进。让我吃惊的是，前边带路那个人，竟然是经常到后台与我们闲聊天

天津评剧院白派剧团满月了。一个月前，在白派剧团成立大会上，王冠丽激动地搂着剧团的牌子对大家说：“白派回家了。”“这块牌子，圆了白派几代人的心愿：首先小白玉霜先生生前与天津有着不解之缘，临终前还多次提出到天津演出却未能如愿；我是从海河边走出去的，现在依然扎根

相声又火了。它从撂地、茶馆，飞升到厅堂、电视，然后重又回归到百姓当中，站在观众面前表演，你呼我应，其乐融融。可以说，茶馆相声当下在天津十分火爆。相声茶馆一个接一个地开，相声演出队、相声新人如雨后春笋般涌现，相声观众队伍更是不断壮大。不管是老年人还是青年人，

我喜欢看天津青年京剧团雷英的演出。表达她给我的印象的最恰当的一句话，就是“色艺双全”。 几十年来，谈艺尚可，岂能论“色”?其实，这也是“左”的思潮所带来的一种心理扭曲。古人比我们坦率得多。元人高安道散曲《淡行院》写他去看戏的目的，就是“赏一会妙舞清歌，瞅一会

我第一次看雷英的戏，是在天津去年3月举办的“张派艺术展览演出”期间。那次她演的是《春秋配》。当时雷英刚刚拜了张君秋先生，可想而知，张先生还来不及手把手地教她。据说，腔是雷英自己从录音中学的，演出前由蔡英莲老师给她说了说路子，就这样，雷英堂而皇之地步入了张派

京剧名家董文华荣称“一代猴王”，我还是在中央电视台拍摄的人物专题片上见到的，当时只觉得眼前一亮，紧跟着心里就认同了，当下以文华先生的艺术造诣和影响，在猴戏上的建树，是当得这一美称的。演艺界现在确有随意封这个“家”或那个什么的风气，但实至名归的赞誉还是需要的

2007年李玉茹题写“天津曹禺故居纪念馆” 本文作者黄殿祺与李玉茹在上海华东医院合影 2008年7月11日，上海传来噩耗，我国戏剧大师曹禺的夫人、著名京剧表演艺术家李玉茹老师不幸去世。消息来得很突然，不久前还和李玉茹老师会面商谈天津曹禺故居纪念馆筹备事宜……回想起和李

在我的眼里，胡泽红和安雯都是属于一个性格的人：真实和真诚，是心直口快的主儿；虽然说话直爽，但不会伤害人。 可因为从小就喜欢唱歌，家人没能说服执拗的安雯，才十岁的她只身来到北京，拜大师张君秋为师。在学校的那几年时间里，安雯每年都是全优生，就因为她不懂得搞好人

【南市的形成】 话说天津卫，建卫有600年的历史了，但南市地区的形成和繁荣，却是近100多年的事儿。 1900年以前，天津卫的繁华区域在现在的北大关一带。那时老城墙所在地南面有一块杂草丛生、遍布水坑的低洼地，只有逃荒人搭建的零零星星的窝棚。而到了上世纪20年代，这块不

京剧“四大名旦”中，荀慧生先生是唯一以演花旦戏为主的。他创始的“荀派”艺术，塑造属于花旦行当的妙龄女子，无论大家千金、小家碧玉，都有独到之处。在其他流派的戏里，如有这样的角色，想演得生动、贴切，也必然采用荀氏的表演方法。因此有了“十旦九荀”，甚至“无旦不荀