北方昆曲剧院演出的《牡丹亭》，使人沉浸于一种清新典丽的意境之中，获得一次美的享受。 汤显祖的《玉茗堂四梦》自以《还魂记》（即《牡丹亭》）的流传较为深远。其中《惊梦》《闺塾》（即春香闹学）以及《拾画叫画》等数折虽犹不断传唱于歌场，但也日趋消沉。至于全剧的面貌

常香玉同志是人们所熟悉的热爱祖国的豫剧表演艺术家。她早年举行支援抗美援朝的义演，捐献“香玉剧社号”飞机的爱国行动和艺术革新的卓越成就，一直为人们所称道。 三十年前，她为了爱国义演，主演《花木兰》时，我有幸和她有过一度艺术合作；已经很久没有看到她的演出了。最

《银河湾》是一出富有浓郁的农村生活气息、对白生动、唱词优美、情节风趣的好戏。剧情通过石春海、周月梅这一对农村青年的一场婚事风波，描绘了党的十一届三中全会以后，农村社会生活和人的精神面貌发生的深刻变革。作者用诗一般的笔调，为我们展现了一幅农村现实生活的风俗画

北方昆曲剧院演出的《牡丹亭》，使人沉浸于一种清新典丽的意境之中，获得一次美的享受。 汤显祖的《玉茗堂四梦》自以《还魂记》（即《牡丹亭》）的流传较为深远。其中《惊梦》《闺塾》（即春香闹学）以及《拾画叫画》等数折虽犹不断传唱于歌场，但也日趋消沉。至于全剧的面貌

前不久，北方昆曲剧院相继改编、演出了古典戏曲名著《荆钗记》，《牡亭丹》。最近看了北京市河北梆子剧团演出的另一名著《拜月记》，感到十分高兴。这不仅因为河北梆子这个以粗犷见长的北方剧种演出这个南戏传统剧目还是首创，而且它还在改编和演出古典戏曲作品上给人以有益的

《梅妃》是程砚秋先生二十年代的作品。剧中杨贵妃曾多次出场，与梅妃的纠葛主要表现在争风吃醋上；同时也因笔力分散使“戏”不够集中。六十年代，李世济与谭元寿合作，整理演出此剧。整理者杨毓珉把杨贵妃推至幕后，集中全部笔墨塑造梅妃的悲剧性格，控诉了封建制度摧残妇女的

外行人评戏，说不到点子上。但是，看过中国评剧院演出的《银河湾》之后，我却忍不住要喝几声彩，喊几声好，写这篇短文宣传一下。 自从1980年春天召开剧本创作座谈会以来，话剧和电影，以及小说，反映十一届三中全会以后农村现实生活题材的作品逐渐增多，并且不断有佳作出现。

我推荐山东莱芜梆子《红柳绿柳》。这个剧种的唱腔，被人称之为“拉魂腔”。魂儿都能被拉走，可见劲儿够足的了。而这个现代戏又有一股使人入迷的艺术魅力。这魅力之一来自它的喜剧美。 同是喜剧，由于题材的不同和独特的艺术处理，风格和效果也不尽相同。别林斯基说：“有许多

北京市河北梆子剧团最近上演的《拜月记》风貌清新典雅，舒缓和谐，有情处洞开心扉，叙事时一带而过。宛然如一幅水墨丹青，写意与工笔交错，节奏快慢有致，繁简剪裁得当。不拘于情节，着力于人物。导演把笔墨集中于“路遇”“拜月”两个重点场子。 “路遇”情节简单：世隆与瑞

北京海淀评剧团新排演的历史故事剧《朱元璋斩婿》，系根据《明史》列传第九《公主传》中安庆公主及驸马欧阳伦的材料敷衍而成。该剧强调了只有法纪森严，才能民心欢乐、社稷安定的中心思想，在今天演出很有意义。 奉旨代天巡查吏治的驸马常天亮与知府、知县等地方官勾结起来，