对口莲花落阶段清嘉庆（1796－1820）以后流行于东滦县、宝坻、迁安、三河等地农村的莲花落已发展为彩扮（对口莲花落）形式。当地农民于逢年过节或上集、赶庙、外出卖针和香面时，往往组织起来演唱。形式有“单板”和“对口”两种。“单板”是一人打竹板（一手拿五块竹板，一手

从平腔梆子戏到“评剧”莲花落，以冀东人民的生活为土壤，吸收东北蹦蹦、河北梆子、京剧、皮影、曲艺、民歌、杂耍、秧歌、武术等艺术营养，经过“拆出”、“平腔梆子戏”阶段，形成一个新的剧种之后，又经过“唐山落子”、“奉天落子”两个发展、提高时期，才定名为“评剧”。

从莲花落到“拆出”东路莲花落进入到有组织的班社活动以后，如何把莲花落的演出形式再向前发展一步，心中并无底数。真正促使莲花落在艺术质量、演出形式上有所提高、有所变化的，还是受“东北蹦蹦”的艺术影响以后。蹦蹦又称“编曲”、“双玩艺”、“二人转”。这种艺术形式，

从拆出（平腔）到“平腔梆子戏” 拆出阶段，虽有了较为固定的班社组织，丰富了艺术表现手段，酝育了向前发展的契机，但这时的莲花落演员还没有彻底改革的欲望，还没有形成一个完整的戏曲表演团体，“拆出”节目虽有增加，但整个的演出形式，还没从民间歌舞范畴中彻底脱胎出来

清末民初，在评剧形成的最初阶段，主要有两大支派，一支为冀东的“唐山蹦蹦戏”；另一支是京东的“北京蹦蹦戏”。北京蹦蹦戏也称北京落子，演员和班社主要来自京东的香河、宝坻一带。清光绪19年（1893年），北京蹦蹦戏首次进京，在东安市场演出。这种带有浓郁乡土气息的戏曲，

奉天落子阶段1919年春，警世戏社部分艺人应邀赴营口、长春、哈尔滨等地演出，受到东北观众欢迎，尤其是在哈尔滨首演成兆才编写的《杨三姐告状》《黑猫告状》等，影响更大。其时又被称为“奉天落子”。1922年，主要演员月明珠因劳累过度，在沈阳去世，警世戏社也因人员变故而解

唐山落子（即平腔梆子戏）阶段1908年，成兆才、张化文、金菊花等人重整班社，带着莲花落子《开店》，拆出戏《乌龙院》《鬼扯腿》，闯入“北平禁地”，并一度唱红，从此定名为“平腔梆子戏”。1909年，月明珠（任善峰）代替金菊花，成为平腔梆子戏主角，与成兆才、张化文等另组

“ 大弦 ”，弦乐器的粗弦，也叫“老弦”。 战国 宋玉 《高唐赋》：“大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。”《韩诗外传》卷一：“治国者譬若乎张琴然，大弦急，则小弦矣。”《淮南子・泰族训》：“张琴者，小弦急而大弦缓；立事者，贱者劳而贵者逸。” 唐 白居易 《琵琶行》：“大

二胡始于唐朝，已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器

笛子也称横笛。相传汉武帝时张骞出使西域以后输入长安。宋朝以后，成为伴奏戏曲的重要乐器。唐代称横吹，是没有笛膜的。唐代只有箫管上才有膜，宋元以后这膜就移至横笛上，而箫管就不再贴膜了，如今只有朝鲜箫才贴膜。笛上虽然开有膜孔，但过去对膜孔也并不太考究，仅在吹孔与