皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧

对于冀南皮影艺术的保护和研究是对我国皮影艺术历史、流传和现状的深入挖掘、整理和全面认识。对于宏扬中华民族的传统文化，抢救非物质文化遗产、促进中国当代民间文化的繁荣和发展，将有着重要的意义。冀南皮影的艺术特征一、冀南皮影戏是宋代中原皮影戏重要的嫡脉，它与河南

在我国，皮影戏已经有千余年的悠久历史。两千多年前，汉武帝因爱妃李夫人染疾故去，神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，

海陆丰有正字戏、西秦戏、白字戏等剧种。各剧种的戏班在一块演出，都要在皮影戏开以后，才先后开鼓。尊皮影戏为大，这是历史形成的惯例。考诸史籍，它产生在南戏和元杂剧之前，确实历史久远。一说它起源于西汉。明高承《事物纪原》说：“汉武帝因李夫人死，思之不置，齐人少翁

它的历史悠久，形成于宋代，盛行于明、清，普及于民国时期。新中国成立前夕的战乱时期，其他戏剧大部分停鼓散班，皮影戏班仍活跃在周边乡镇，可见皮影戏的群众基础深厚，有很强的生命力。新中国成立后得到复兴和发展，在绘画、音乐、制作、表演、效果及舞台灯光等方面，都为世

海宁皮影戏自南宋传入，即与当地的“海塘盐工曲”和“海宁小调”相融合，并吸收了“弋阳腔”等古典声腔，改北曲为南腔，形成以“弋阳腔”、“海盐腔”两大声腔为基调的古风音乐；曲调高亢、激昂，宛转幽雅，配以笛子、唢呐、二胡等江南丝竹，节奏明快悠扬，极富水乡韵味。同时

海宁皮影戏演绎至今，已有近千年历史，文献表明始于南宋，清朝末期最为盛行。到本世纪80年代，有近八百年历史。据皮影戏艺人述：南宋建都临安（今杭州）不久，即有北方皮影艺人到临安戏场（当时称为瓦舍）演出影戏。海宁地近都城，皮影戏很快在境内传播。先是达官贵人、上层人

弦板腔是流行于陕西关中乾县、礼泉、永寿、兴平、武功、咸阳、户县、周至一带的地方剧种。据《乾县县志》记载：“该剧种起源于宋代，由民间流传的‘隔帘说书’发展而来”，是在西路皮影戏的基础上逐渐形成的。弦板腔的主要乐器有“弦”（二弦和三弦）、“板”（又叫“呆呆”，

新中国成立后，弦板腔搬上了大舞台，逐渐发展成为优秀的地方剧种。在党和政府的领导下，1954年7月，组织旧艺人建起了“灯塔剧社”。1955年1月易名“和平剧社”，有演职人员62名。1956年4月，省人民剧团向乾县调拨青年演员20余名，演员阵容大为改观，演出水平有所提高，改名“

滦州皮影，起源于古城滦州，故名，始称滦州皮影或乐亭皮影及冀东皮影，又称滦州影戏，因位于河北省唐山市，又名河北皮影、唐山皮影，是中国皮影戏三大流派（陕西皮影、潮州皮影、北方皮影）中北方皮影的代表之一。流行于河北东北部唐山市为中心的地区，包括昌黎、滦县、乐亭等