我国的相声艺术至少已有二千多年的历史，根据古籍记载，早在春秋战国时代，我国就有滑稽和戏谑的表演形式，这就是最早的单口相声。后来，经过不断融合发展，相声才最终演变成了今天的样子——讲究说学逗唱的滑稽性舞台表演形式。到了唐代，又出现了两个人表演的&ld

“双簧”有两个意思，其一是指有双簧片的一种管乐器，常被称为“双簧管”；其二是指一种源于北京的曲艺名字，表演方式是由前面的一个演员表演动作，藏在后面的一个人或说或唱，互相配合，好像前面的演员在自演自唱一样。“双簧”作为一种曲艺节

花鼓戏又名挑香担，属小戏其题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，又是用当地方言演唱，具有浓郁的地方特色，深受农民喜爱。大多是以当地居民津津乐道的传闻旧事为原型改编的。 花鼓戏在清末曾被禁演。受现代娱乐形式冲击，在湖南小部分地方存留下来。今天我们就

雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。相传孔子听了尽善尽美的雅乐《大韶》后，竟至“三月不知肉味”。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。

惠山泥人，俗称“泥模模”，是无锡著名的传统民间彩塑艺术品。无锡惠山一带土质很好，质地细腻，可塑性强，干而不裂，变而不断，被称之为“磁泥”。惠山泥人就是因其采用了惠山山麓的黑泥制作而得名。惠山泥人的制作有相当久远的历史，早期的惠山泥人有大

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学样式。今天我们聊聊春联的来历与起源这个话题。春联起源于“桃符”。桃符的出现可以追溯到古代的传说。上古时期，有神荼、郁垒两兄弟，他们

鼓书，属民间文艺里的鼓曲类，过去都是由盲艺人演唱的。那些听书迷们就总在听，他们为剧中人的幸福而乐，为剧中人不幸命运而忧，审美情绪升华到了最佳境界，而最流行的民间曲艺就是襄垣鼓书。襄坦鼓书，又叫鼓儿词、襄垣调。它起源于襄垣，广泛流行于上党地区。相传，它是由宋

上党梆子，又称“晋东南梆子”，因产生流布于秦汉时期的上党郡一带而得名：当地俗称“大戏”。上党地区素有深厚的戏曲艺术传统，这里发掘出的宋金时期墓葬戏曲砖雕，是戏曲研究的珍贵文物。首创诸宫调的著名艺人孔三传，也出生在这里。一般认为，上党梆子

陕西人是喜欢玩音乐舞蹈的，什么安塞腰鼓、集贤古乐、信天游、秦腔、秧歌舞啦，什么碗碗腔、陕北评书啦，多得很，就连搬运东西时也要唱“报路歌”，在农田里干活要唱“锣鼓草”，喝口酒也要引亢高歌以助酒兴。由此我们也能从这些丰富多彩的艺术形式中感受

古代陕西地区的流行乐器“筑”的形状很像古筝，颈细而肩圆，有十三根弦，弦下设柱，演奏时左手按住弦的音节，右手用竹尺击弦发出音响。古筝在战国时候就已经在陕西流行了，到唐宋之前它也是十三根弦，而现代的筝经过改造后有二十五根弦。由此可见古时候筑和筝是很相