人生哲理:做一个善良之人,活着才会从容

 2023-12-17  阅读 4  评论 0

摘要:活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种,所有的物质的幸福都是暂时的,物质仅能作为精神的一种载体,精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇,如果苦苦地想从这个世界抓握什么,什么也抓握不到,可是当我展开手臂时,我拥抱了整个世界。    每当人

活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种,所有的物质的幸福都是暂时的,物质仅能作为精神的一种载体,精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇,如果苦苦地想从这个世界抓握什么,什么也抓握不到,可是当我展开手臂时,我拥抱了整个世界。    每当人们烦躁不安、急火攻心的时候,喝一口这样的从容淡定的良药,不失为排毒养颜、补气安神的好方法——就像这位雨中踱步的傻人一样,在人人都像聪明的小鸡一样奔跑的时候,淡然、安然、泰然地说:急什么,前面也下着雨呢!他没有告诉你的后面的话是:我正要看看雨景呢!    从容即包含着从大、从深、从久、从远之意。如果我们立人、立德、立言、立事之立意不高,又如何能追求从大、从深、从久、从远之从容?从容是自信人生二百年,会当水击三千里;从容是人生不易领略的无限风光。    禅的真谛,如果认为知,是妄觉;认为不知,是无记空亡。禅是无限的,如宇宙星空,无量无边。决不能用习惯,概念,推理,联想,分别,执着,妄念等,已知的知识,认识禅,了解禅,解释禅,反而束缚了无限禅机,心智。只有在进入,真空无想,无念之后,当假我消失之后,真我才能现前,显现无限般若智慧。    人天生有脚,就是为了走路。从学会走路的那一刻起,就已注定了要为走路和择路操心,就注定了要面对路途中的种种际遇和艰难,而不论是早走还是晚走。早走晚走都是要走,并没有大的差别。早走的人能够成为伟人或凡人,晚走的何尝不是?    万事满有困乏,人不能说尽,所有突然来袭,都是预谋已久,要相信生物万灵的变化都是遵循而进。对人对物常报以感恩之心,哪种事物的递进都是对自身的考验与成长。生活没有一成不变,人心也别要求衷贞不渝。    生活需要几分轻松的对待,就像每个人的心地需要几分祥和与安静,不要把生活活成一场厌倦,许多故事都将被岁月送走、送远。生命的意义,就在于你能坚持对生活的美好,或者是正在走向美好,最小的信念,从而形成了人生最大的力量。活着,明天见,这就是人生最美好的祝愿。    做一个有良知的人,活着才会淡然无悔。做一个善良之人,活着才会从容。珍惜人生,珍惜光阴。珍惜生命的每时每刻。    红尘世事去复还,风来雨去又一年。梦里花落春已尽,暗香浮动月黄昏。忍辱柔和结善缘,莫等寿终话遗憾。活在当下日日新,天上地下等闲看。放下过去的一切烦恼与苦痛、舍弃未来的期盼与憧憬,用全身心的能量来承担眼前的这一刻,活在当下。    慈爱众生并给予其快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生并拔除其痛苦,称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落,就是对众生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界,也是修炼人彻底放弃****之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比,它能融化人世间一切不善的物质,照亮宇宙的任何一个角落。    风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。当风吹来之时,竹子就和风因缘遇合,当风去之后,缘尽一切皆空,竹林恢复宁静,风过竹不留声,诸法皆空,飘然而过不留痕迹。万事万物不论是长是短是苦是乐,其性本空,事情来了尽心做,事情去后,心如常。平常心是道。

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