四穷是黄历中哪四穷？

黄历中的四穷包括四个时段，分别是春分后的一周、夏至后的一周、秋分后的一周和冬至后的一周。

春分后的一周是“春穷”，这段时间阳气升发，阴气渐消，天气转暖，但气候仍不稳定，易感冒及各种过敏症状。

夏至后的一周是“夏穷”，此时气候炎热，易中暑，人体阳气旺盛，但需注意防暑降火，避免情绪波动。

秋分后的一周是“秋穷”，天气渐凉，气温骤降，易患感冒及呼吸道疾病，需注意保暖和养生。

冬至后的一周是“冬穷”，天气寒冷且潮湿，易患风寒感冒和关节疼痛，宜注意保暖和加强锻炼。

四穷时段是黄历中重要的养生指南，人们可依据四穷的特点合理调整饮食、作息和保健方式，以适应气候变化和养生保健需求。

在此时段，饮食宜清淡易消化，多吃蔬菜水果及富含维生素的食物，适当补充蛋白质和维生素以增强免疫力。

此外，适当的运动和按摩也有助于舒缓身体疲劳和增强体质，可选择适合自己的方式进行锻炼和按摩。

在四穷时段，充足的睡眠也非常重要，保持良好的作息习惯，规律的作息有助于提高免疫力和调整体内功能。

综合而言，四穷时段是养生保健的重要时限，人们可根据四穷的特点进行合理的饮食调整、健身锻炼及作息安排，以维护身体健康。

黄历是中国传统文化中的重要组成部分，其在民间广泛流传并被人们所重视。其中黄历中的四穷更是其中的重要内容之一。

所谓黄历的四穷是指农历中的四个月份分别为建丑、未午、申酉、巳亥。在这四个月中，人们经常说“穷”，其实并非指的是财务上的“困难”或“困苦”，而是指这四个月是不宜做重要之事的时候。

建丑月：这个月份是阳气渐衰，阴气渐旺，正是万物发生变化的时候，因此不宜开工、动土、嫁娶等大事。

未午月：未午月是夏季气温最高的时候，万物正忙碌生长，而人则应该保持“静止”的状态。所以这个月份不宜迁移、出行、祭祀等。

申酉月：申酉月是秋季，万物开始凋零。这个时候不宜进货、捕捉、修造等。因为在这个时候所作的事情都容易被破坏或无法长久。

巳亥月：这是冬季的时候，万物沉入沉睡的状态。所以这个时候不宜出行、迁移、嫁娶。因为冬季是属于阴气的，而阴气容易使人受制。

总的来说，黄历的四穷实际上是在提醒人们应该顺应自然的变化规律，不要蛮干蛮干，应该避免在这些时段进行重要之事。这也是中国传统智慧在民俗信仰中的体现。

在现代社会中，虽然这些民间信仰逐渐淡化，但是其中蕴含的谨慎和顺应自然的智慧却依然值得我们去重视。毕竟，对自然的敬畏和敬重是中国文化的精髓之一。

所以，无论我们是相信这些民俗信仰还是对其持否定态度，都应该学会尊重和理解，因为其中蕴含的智慧和思想是传统文化的精华所在。

黄历中的四穷分别是建、除、满、平，它们分别对应着农历的吉凶祸福。在传统的中国文化中，人们非常重视黄历的四穷，认为它们会影响人们的生活和命运。

首先是建。建表示着一天的开始，也是新的一轮生长和发展的开始。在建日，人们可以着手新的工作或者计划，对于事业和生活都有积极的影响。

其次是除。除日表示着一天的结束，也是一轮生长和发展的结束。在除日，人们要小心行事，以免导致财务或其他方面的损失，可以进行一些清理和整理工作。

接着是满。满日是一个月中的盛开日，也是一天的顶峰。在满日，事情往往会有一些收获和成就，是一个适合庆祝和祈福的日子。

最后是平。平日是一个月中的平稳日，也是一天的平静。在平日，人们宜稳健行事，不宜做出大的决定或者冒险行为，可以进行一些调整和沉淀。

黄历的四穷在中国的传统文化中有着悠久的历史，人们对它们的重视可以追溯到古代。即使在现代社会，一些人仍然会根据四穷的吉凶来安排自己的生活和工作。

四穷的含义不仅仅是指代时间的流转，更是对人们生活态度和处事方法的一种指引。人们希望在建日能够开启新的征程，在除日能够平稳度过，在满日能够收获成功，在平日能够稳健前行。

因此，尽管现代社会的生活节奏日益加快，但是人们对于黄历的四穷仍然抱有一定的敬畏之心。毕竟，在这个多变的世界中，人们需要一些规律和节奏来给予自己一些指引和信念。

无论是建、除、满、平，它们都是黄历中的四穷，它们都承载着时间的流转和生活的脉搏。人们希望自己能够在四穷中找到平衡和力量，过上充实而有意义的生活。