六不成，六不开，六不合，六不交，六不出，六不成

在中国传统文化中，有一些六不成的说法，一般认为这是不吉利的。比如说“六不成”，意味着事情进行不顺利，没有取得成功的可能。那么黄历上的六不成又是怎么一回事呢？

黄历上六不成是指每月的初一、初二、十一、十二、廿九、卅十六六个日子。这六个日子通常被认为是不吉利的。在这些日子里进行大事，往往会遇到不顺利或者起波折。

根据古代的迷信观念，这六天都不适合结婚、出行、搬家、入宅、嫁娶、开业等重大事件。因为传统认为这些日子不利于事业的发展和个人的幸福。

然而，在现代社会，人们对于传统迷信观念的看法也有所改变。许多人不再盲目遵循六不成的说法，而是更加理智地选择适合自己的日子进行重大决策。

尽管如此，六不成的说法在中国人的日常生活中还是有一定的影响。很多人会在这六个日子里避免做出重大的决定，尤其是对于一些重要的事务。

不管是相信还是不相信，六不成都是中国传统文化中的一个特色。它既代表着古代人对吉凶的忌讳，也反映了中国人民对于人生的态度和理念。无论是信仰还是怀疑，都值得我们去探讨和思考。

在中国传统文化中，黄历一直被视为重要的指南，人们常常根据黄历上的各种禁忌和宜忌来安排日常生活。其中著名的“六不成”被认为是关乎运势和福祸的重要因素。

“六不成”分别指的是不成方、不成鱼、不成叠股、不成斧、不成衣、不成笏。这六种事物在传统文化中都被认为是带有不祥之意的，因此在黄历上都被列为不宜之事。

根据黄历，不成方意味着建房子、筑墙等工程不宜在这一天进行；不成鱼代表着捕鱼的运气不佳；不成叠股则暗示着堆叠货物容易出事故；不成斧代表着砍伐木材的运气不好；不成衣意味着制作衣服的不利；不成笏则意味着制作学习用品的不顺利。

这些“六不成”在古代被广泛应用，甚至在一些地方还保留着至今。但对于现代人来说，是否应该完全遵从这些禁忌，仍然是一个有意思的课题。

有人认为，黄历上的“六不成”其实是古人根据长期观察得出的经验总结，有一定的道理。比如不成方可能是因为这一天风大地震多，不适宜进行建筑等工程；不成鱼可能是因为这一天气温变化大，不适宜捕鱼等。但也有人持异议，认为现代科技发展，人们有了更多的有效信息和手段来预测和规避风险，并不需要完全依赖古老的禁忌。

不过，无论如何，黄历文化作为中国传统文化的重要组成部分，应该得到尊重和传承。在日常生活中，我们可以不必全盘接受黄历上的禁忌，但也可以借此机会更好地了解和传承我们的传统文化。

最重要的是，无论相信与否，黄历上的“六不成”都是一种文化遗产，代表着古人对生活和自然的智慧和总结。在尊重传统的同时，我们也能更加清晰地认识自己的文化根基。

因此，无论是遵从黄历上的“六不成”，还是对其持怀疑态度，我们都应该以开放、包容的心态来对待这一传统文化，在传承中发现其中的智慧，同时也让现代生活更加丰富多彩。

黄历是古代中国人用来预测吉凶的一种工具，其中有一种说法叫做六不成。所谓六不成即是不成礼、不成行、不成市、不成婚、不成殓、不成服。这六个不成分别代表了生活中的各种不吉利的事情，那么黄历上六不成到底是什么意思呢？

首先，不成礼代表了人们在日常生活中需要遵守一些礼节，如尊长、敬友、有礼貌，如果不成礼则很容易招财去福，也容易遭到别人的排斥。不成行代表了在行为举止上需要遵守一些规矩，如果不成行则很容易惹祸上身，甚至走上歧途。

其次，不成市代表了在做生意或者进行交易的时候需要小心谨慎，如果不成市则很容易遭到经济损失，甚至惹上官司纠纷。不成婚代表了结婚或者婚姻生活中需要小心对待，如果不成婚则很容易导致婚姻不幸福，甚至离婚。

再者，不成殓代表了生死的问题需要引起重视，如果不成殓则很容易导致亲友丧失，甚至自身遭遇不测。不成服代表了在悼念亲友或者处理丧事的时候需要遵守一些规矩，如果不成服则很容易遭到厄运。

总的来说，黄历上的六不成是一种提醒人们在生活中需要小心谨慎，遵循一些传统的礼仪和规矩，这样才能避免一些不吉利的事情发生。虽然现代社会已经逐渐淡忘了一些传统的风俗，但是在某些方面还是有必要引起重视的。