黄历从何时开始在中国用中文写？

黄历最早可以追溯到战国时期秦国的《黄帝四经》，到了汉代，《黄帝内经》成为了最早的完整版的黄历。这个版本使用了中文来描述天文与地理现象，并结合了农事与医学知识，成为了中国最早的文字版黄历。

随着时间的推移，黄历逐渐演变为了现代所使用的农历，用来指导农耕生产，并且也影响了中国的传统文化与宗教。在唐代，黄历的编纂也成为了宫廷重要的政治活动，用以规划国家的农业生产和宗教仪式。

到了宋代，黄历的出版开始广泛地影响到了民间百姓的生活。这时的黄历不仅仅涵盖了农事与宗教仪式，还加入了一些日常生活的吉凶宜忌，如结婚、出行、搬家等，成为了民众日常生活中不可或缺的参考工具。

明代的黄历在编纂方面有了更大的突破。在这个时期，科技的发展导致了黄历的内容更加细致化，包括了更多的天文与地理知识，对农业生产的指导也更加科学化。同时，黄历的出版也变得更加大规模化，形成了覆盖全国的发行网络。

清代的黄历则更加强调了对中医草药的运用，将农历与中医相结合，成为了一部综合性的天文地理、农事医学的指南书。由于在清代中医草药在中国社会中的重要地位，这样的黄历在民间流传也更加广泛。

近代的黄历在内容上有了更多的变革。除了原本的天文与地理知识外，现代的黄历内容还加入了一些当下的社会科学知识，如经济、社会学等，使黄历成为了更加系统化的指南书。这也使得黄历在现代社会中仍然具有很高的影响力。

总结来说，黄历从古至今的演变过程中，始终承载着中国人对自然与社会的认知与探索。它首先是一个文化产品，但也是社会生产、生活、目的性活动的一部分，是中华民族的文化宝库。

黄历，又称黄历宜忌，是中国古代一种有关时间、天文、地理、气候和人事的记录与推测系统，主要包括宜忌、日支、宜时、建庐等内容。

古代黄历的起源可以追溯到先秦时期，当时的黄历是以祭祀为目的，预测时间的先后和吉凶的祭礼用书。

然而，真正意义上的黄历慢慢形成于汉代，由于当时的宰相、太史令等官员崇尚尊儒排佛，对曆法的研究逐步得到加强，黄历的编修工作也得到了增加。

隋唐时期，历法学开始成为官学，并逐渐形成专门的科目，历法的研究得到了公开的重视，黄历的编修工作更是在这一时期得到了极大的发展。

到了宋朝，历学逐渐形成了独立的学科，黄历的编修工作更是得到了进一步的完善与提高，不再仅仅是为了祭祀，也开始为君王和民众日常生活提供服务。

元、明、清三代历代专家对黄历的编修工作进行了大量的研究改进，使之成为了一门极具特色的学科，也使得黄历的内容更加丰富与精确。

总的来说，古代黄历的起源与发展是与社会、宗教、科学技术有着密不可分的联系，其逐步完善与发展，也为中国古代的科学发展与社会文化运动贡献了巨大的力量。