武旦演员在“万旦”之中，虽占比例极小，但却人才辈出。仅京城而言，著名的京剧武旦如早期的朱小喜，其子朱文英（即朱四十，1886年生人，1900年选入开平署），其孙朱桂芳（1891－1944）、重孙朱盛富是四代武旦世家；孙玉兰（1835年生人）与孙福云（1859年生人）为父子两代武旦

“四大女伶皇后”(习称“四大坤伶”)，是三十年代天津《北洋画报》主办人冯武越发起选举产生的。当选之四位女伶，今已其说不一。《中国京剧史》中卷，在介绍章遏云条文中，说是章遏云、雪艳琴、新艳秋、金友琴；《京剧谈往录续编》中《四十年的艺术道路》一文，说是章遏云、新

1943年，骆玉笙在小梨园演出《七星灯》（伴奏刘文友） 京韵大鼓是曲艺的主要曲种，已有一百多年的历史，最早由流行在河北省部分地区的木板大鼓演变而来。 “鼓界大王”刘宝全开拓这个曲种功不可没，他把河北乡音改成北京语调的吐字发音，并借鉴京剧、梆子、石韵、马头调等戏

过去，把春节叫过年，过大年，对于阳历新年反倒不太重视，因为春节是中国人最盛大的传统节日。腊月二十三，过去叫小年，小年一到，全体中国人就全都进入年事活动。不是有这样的谚语吗？二十三糖瓜粘、二十四扫房子、二十五磨豆腐、二十六蒸馒首、二十七宰公鸡、二十八炖烧鸭、

旧时的北京，人称唱大鼓的生意人为“吃江湖饭的”。 据传，大鼓这种演唱形式的起源至少有几千年的历史，尧舜时代朝堂里就设置谏鼓，虽是以下谏上，也有一种教化的意义。古代，周庄王为了“正风化俗”，曾“击鼓化民”，所以后世唱大鼓的就尊周庄王为祖师了。北京的杂耍馆子、

王八出是王瑶卿先生的代表作之一，所谓王八出，就是以王宝钏为主要故事线索的八出戏，王派的王八出包括：《花园赠金》、《彩楼配》、《三击掌》、《平贵别窑》、《探寒窑》、《武家坡》、《算粮》、《大登殿》。其实在《探寒窑》之后，《武家坡》之前还有一出《鸿雁捎书》，关

上世纪30年代末期，天津曲坛上演十样杂耍。内容不仅包括鼓曲和相声，而且有杂技、戏法和魔术。有的前场演曲艺，后场大轴是京剧或梆子和评戏。在城厢东北角大观楼茶社，很长一个时期以“文明戏”演大轴。 “文明戏”是早期的京剧改革。文明戏的剧目都是以清末民初期间民间流传

越剧共有公认的13个流派: 袁（雪芬）派：唱腔旋律淳朴而委婉，节奏变化多端，唱法上重视润腔、气口运用、力度对比，因而从容自如，韵味很浓。 尹（桂芳）派：字重腔轻，以情带声，善于运用重音和音色、速度的变化表达人物感情的起伏，特色是深沉隽永，流畅舒展，缠绵柔和。 范

在京剧的板式中，有两大主流声腔，就是“西皮”和“二黄”，他们本是两种不同的声腔，如果从调式、调性、旋律结构、音乐风格等方面进行详细的分析，不免有些过于繁难，总会使初涉戏曲者感觉不好分辨，而产生畏难情绪。 那么，如何既简便又清楚地区分出“西皮”与“二黄”呢？

花衫是京剧旦行里的一个重要的行当，因为单纯的唱工戏，或者单纯的做工戏，在反映生活的时候一般总是比较单调的。随着时代的前进和社会的发展，社会生活越来越丰富，人物的性格和行动，也越来越复杂了，所以在舞台上表现的形式就要求多种多样，对演员的要求也希望他们多知多