藏戏的演出，一般是广场戏，少数也有舞台演出形式。演出时，化妆比较简单，除戴面具外，其他就是一般的粉面与红脂，没有复杂的脸谱。 乐器也较简单。打击乐只有一鼓一钹，演出时有一人在旁用快板向观众介绍剧情发展情况。剧中人道白很少，演员专心致志地吟唱，由于广场演出，

"门巴戏"亦称门巴拉姆、门巴藏戏。门巴族戏曲剧种。流行于喜玛拉雅山东南坡西藏门隅地区，即以达旺为中心的原达陇宗、德让宗、申格宗、江卡宗和现在墨脱县南部，错纳县的勒布。这是一片从海拔四五千米一直下落至二千米左右的森林峡谷地区。门巴族是古门隅土著居民与渗入门隅

门帘式面具：亦称窗帘式面具。面具形制为一块于眼睛部位剪孔（便于透露视线），其它部位绘以图饰的平面布片，表演时悬挂脸面，代以剧中角色面部化妆，这种面具主要表现在海北州门源县珠固寺的华热藏戏（在调查时此面具已失传）。门帘式面具形制虽然简单，但在五官的描绘上，

藏戏中没有角色行当的分工，戏班中一般只有剧情讲解者、演剧者、喜剧者、祝福者、伴唱伴舞者等，尚未形成完整的行当体制。但在长期的演出实践中，随着大型剧目演出的增多，已逐渐形成各种角色类型，如在艺术发展最为丰富的蓝面具戏中就有十三种。这些角色类型是： 男青年角色

藏戏的演出，一般是广场戏，少数也有舞台演出形式。演出时，化妆比较简单，除戴面具外，其他就是一般的粉面与红脂，没有复杂的脸谱。 乐器也较简单。打击乐只有一鼓一钹，演出时有一人在旁用快板向观众介绍剧情发展情况。剧中人道白很少，演员专心致志地吟唱，由于广场演出，

藏戏的演出分为三个部分：开场仪式戏“阿若娃”、正戏“雄”和吉祥收尾仪式“扎西”。开场仪式又称“温巴顿”或“甲鲁温巴”，其内容主要是净场祭祀，祈神驱邪，祈求祝福，并介绍剧情。出场人物一般有：甲鲁二人，温巴七人、拉姆七人。传说这三种人物是根据《曲结洛桑》剧中

《卓娃桑姆》是著名的“八大传统藏戏”之一，为蓝面具藏戏觉木隆戏班及其艺术流派的保留剧目，亦是门巴戏主要传演的剧目。据传为17世纪中晚期门巴族高僧梅惹・洛珠嘉措根据门巴族历史传说和藏族民间故事《俩姐弟》创作而成。故事梗概 很久以前，在曼扎岗地方，有一个国王名叫

释迦牟尼前几世曾是印度某一个国的国王，一生爱作善举，乐善好施，他有两个妃子也是仁慈和顺的妇女，跟他一起济渡困厄，救助穷人。他们财产十分丰饶，都是用来作为布施，济助贫穷的人们。慢慢地财产将要用磐，国王就乘船入海，稳寻财宝。一路上经过种种困难，都被他胜利克服，

《苏吉尼玛》，系著名的八大传统藏戏之一，为蓝面具藏戏觉木隆戏班及其艺术流派的保留剧目。据传为17世纪中晚期门巴族高僧梅惹・洛珠嘉措所作。另据觉木隆艺人次仁更巴说，有一手抄本注明故事来自印度噶伦堡附近农村的一个民间传说，剧本根据莲花生大弟子毗如遮那和大译师希吾

《顿月顿珠》，又名《顿月顿珠兄弟》，著名的八大传统藏戏之一。是蓝面具藏戏迥巴戏班的保留剧目，亦为昌都戏常演剧目，系藏族典型的人情世态剧。为18世纪五世班禅洛桑益西所作。故事内容故事梗概从前，有一个多巴桑林国，国王名为巴拉德娃，王后是贡桑玛，他们感情非常融洽，