川剧俗称川戏，主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区，是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。它流行于四川各地和邻省地区，深得人们的喜爱。在明代，川剧作为一种有特色的剧种就已经出现。著名学者和诗人杨升庵

北路梆子，又名"上路戏"，与中路梆子、上党梆子、蒲州梆子并称山西四大梆子。是在华北地区较有影响的传统戏曲剧种之一,也是最早形成的剧种之一。郭沫若同志曾用"听罢南梆又北梆，激昂慷慨不寻常"的诗句，来赞誉北路梆子。北路梆子以其高亢激越的唱腔，慷慨雄壮的边塞风骨，娴

晋、陕、蒙交界的河曲、保德县，到处可以听到动人的歌声，素有“民歌之海”的美称。“二人台”这一地方小戏就植根在这块土地上，一出《走西口》更以它真实的社会内容、细腻的生活细节、精彩传神的表演、韵味浓郁的唱腔而感人肺腑，催人泪下。二人台起源于

巴经是东巴教的经书。这是世世代代的东巴，用竹尖笔或铜尖笔，蘸上用松明烟和酒、胶水、胆汁调制而成的墨，写在用树皮制成的厚棉纸上。东巴经书的纸页看似树皮，长约27厘米，宽为7—8厘米。经文用“东巴文”或“哥巴文”自左至右书写，每页写三四行

楹联的意思其实就是春联。中国人每逢婚丧喜庆和年节佳日，习惯张贴楹联。楹联分为春联、婚联，寿联、丧联，功德联、庙宇联、宗祠联等等。楹联的形式和内容据各地风尚而异，地处南安、安溪与永春之隅的蓬华乡，其习俗三县大同小异，例如春节除夕，家家张贴春联，户户门柱通红，

双林寺，位于晋中盆地平遥县城西南7公里处的桥头村，距省城太原97公里。因为汉代至北魏曾在这里设置中都邑，所以最初叫中都寺。传说佛教始祖释迦牟尼“双林入灭”，即在释迦牟尼逝世的地方，四周各有两棵大树，俗称“双林”，故自北宋以来，中都寺又改称

脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在12世纪至13世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐乐舞节目里就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。随着中国戏曲艺术的

中国武术源远流长、种类繁多。早在五穴十万年前的旧石器时代，中国的先民就用石器和木制的器具同野兽搏斗。由于这些器具不锋利，因此，他们发展了精熟的技击术。这种原始的生产型的格斗术，是武术的雏形。部落形成以后，各部落之间经常发生利益冲突，武术变成了军事技术。到了

古代散文在古代是指与韵文、骈文相区别的散体文章，包括经传史书在内。先秦时代的散文，一般分为史传散文与诸子散文两大类。史传散文也叫历史散文。《尚书》是目前完整传世的最早著作，它实质上是一部商周时代的史料汇编，以政府公开发布的文诰誓命为主。而经过孔子编订的鲁国

在长期的发展过程中，杨柳青年画继承了宋代（公元960--公元1279年）和元代（公元1279--公元1368年）的绘画传统，吸收了明代（公元1368--公元1644年）木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，逐渐形成了一种独特的艺术风格。它的作品题材广泛，内容生动，既反映人民的生活和风俗