谢济舟（1901~1983年），又名润宝，临桂两江镇人。14岁就师从著名彩调坤角廖连华学艺，从此开始了漫长的彩调艺术生涯。谢济舟身段优美，肢体语言丰富，生旦净丑都能演，吹打弹唱皆通晓。现已申报为国家非物质文化遗产的两江板凳龙，也凝聚着谢济舟的心血。民国时期，他就将板

骆少廷（1886~1940年），生于临桂县四塘乡池头村，后来定居两江，擅长演丑角。他和冷贵甫、朱五八、秦老四被誉为桂林彩调“四大状元”。据年事已高的老人们说：过去，在临桂、永福、融安、龙江诸县曾经流传：“听了王子勉的山歌，一世不着听山歌；看了骆少廷的调子，一世不着

广西壮族自治区地方戏曲剧种之一，是广西各族人民喜闻乐见的地方戏曲。它起源桂北，分布甚广。彩调剧流行于桂林、柳州、河池、百色等地区。因方言差异，各地名称不一：桂林一带称“彩灯”、“彩调”、“唱灯”；平乐、荔浦、柳州、河池一带叫“采茶戏” 、“调子戏”；百色和

临桂是广西彩调的主要发源地之一，早到清代，彩调已经在境内风行。因为其诙谐幽默，活泼欢快，彩调被当地群众称之为“快乐的剧种”。时至今日，临桂县仍然存有许多传统彩调剧目，它们被当地群众视为家珍，如《杨京带小》、王三打鸟》、《娘送女》等等，几乎全是反映劳动人民生

彩调演员在表演彩调剧《四门摘花》表演艺术富有地方特色，在“三小戏”中最为突出。如步法、扇花、转身、亮相和旦脚特有的指法等，就各有数十种。单是丑脚步法就分矮桩、中桩、高桩3大类，其中，矮桩应用最广。扇子、手巾、彩带，被认为是彩调表演的三件宝。其中扇子是主要的

调最初为“双簧蛋”形式，单人表演男女两个角色，而“对子调”则由男女同台表演。多从神话传说、章回小说、市井轶闻中取材，积累剧目500出。彩调演出采用桂林话，本区内各民族不但都能听懂，还有本民族的彩调演员。清末，彩调发展成戏后就有了《王三打鸟》、《三看新》、《娘

扇花是表达感情的扇舞。在男女扇花中，尤以女旦的扇花较之小丑的扇花更为优美多姿。女扇花有浪扇、摇扇、十字单花扇、倒扇、托盘扇、抛扇、凌云扇、半月扇、背扇、开关扇、蝴蝶扇、波浪扇等17种；男扇花有砍扇、三打五动扇、转扇、扑蝶扇、平肩扇、高低扇、弱扇、波浪扇等8种

彩调剧来自农村的地方剧种，剧目均是反映农村劳动人民生活，而艺人又多是出身于农村的劳动人民。所以，彩调的脸谱是以小丑化的“小化脸”为主要特色。小花脸又称白鼻子，或称粉鼻子，是在鼻子上勾画出大自然的花卉和动物的形象，如蝴蝶脸、青蛙脸、蜻蜓脸、鲤鱼脸、虾子脸、螃

转身是彩调在舞蹈表演中连接各动作的纽带。男转身有独脚转、双脚顶转、三盘转、台角转、平身跳转、矮转、戏蝶转、螺丝转、鲤鱼转、独脚转、尼姑翻身等7种。对“四功五法”的运用，彩调老艺人作了精要的总结，常说的“戏诀”如“亮相出马门，念白用眼睛；坐要挺，站如钉，行如

亮相是彩调的每段舞蹈中的“定型”静止动作，它可以体现动作的含意和人物的“内在”思想感情。女亮相有观音做莲、散花、蝴蝶亮鞋、半托月等10种；男亮相有金鸡独立、海燕冲浪、夜开门、井内照容、夜盗灵芝、台角亮、魁星点斗、大鹏展翅、回头望月、雄狮滚球、鹞鹰赛翅、洞宾背