中华各族人民在共同的大节里，或在各自的小节中，虽庆祝方式有异，传统习俗不同，然亲人家族、亲戚朋友、同事邻里间，互相走串拜年，彼此祝贺幸福，这是不约而同的。虽语言不一，文字有异，然千百年间的文化交流与思想融会，使得五十六个民族在节日的祝词贺语方面，具有着共同

乱弹在台湾俗称“大戏”或“北管乱弹”，闽南语称“乱谈”。乱弹传入台湾有200多年历史，它文辞通俗，声韵自由，服装华丽，大锣、大鼓场面热闹，而且唱腔繁多，包含有京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调等，可谓集诸腔之大成。乱弹戏

在我国的贵州、云南苗族、布依族等民族聚集的地区，人们都很擅长蜡染，这对他们来说是最平常的事情了。蜡染是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与扎染、镂空印花并称为我国古代三大印花技艺。蜡染的具体工艺是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，浸染去蜡，

过去，在南通地区，随时随地都能够听到歌声，长有长调，短有短曲，各行各业各种营生，都有相应的山歌号子，如车水号子、打麦号子、迎亲号子、打夯号子、行船号子、搬运号子、造屋号子、椎车号子、削草号子乃至拾粪号子等。南通地方的山歌号子之所以能够这么多，是有其历史原因

在宋代，杂技是非常受欢迎的表演项目，当事人称：“伎巧则惊人耳目。”咱们现在能看到的杂技节目基本那时候都能看到，甚至可能更加精益求精。“走索”、“高缰”就是走钢丝，那时候就是在两根高高的杆子上绑一条绳索，然后耍走索的艺人在上面翻

在中国，皮影戏也称“灯影戏”、“土影戏”；在土耳其，被称“卡拉格兹戏”。皮影是广大群众极为喜爱的一种艺术形式。皮影的制作在河北唐山、滦县及陕西乾县等地比较普遍。陕西皮影还分成西路和东路，造型风格上各有不同。皮影戏在我国起源很早

在山西省阳泉市境内流传着一种古老的民间艺术形式——迓鼓。迓鼓，因鼓而名，但它不仅仅表现民间锣鼓艺术，还与舞蹈、音乐、说唱紧密融合，是一项古老的综合艺术品种。据宋代彭乘《续墨客挥犀》卷二十记载：“王子醇（通远军使）初平熙河，边陲宁静，讲武之暇